Tendo em conta os ataques eminentes ao Irão, tão sagrado quão valioso, por parte de duas potências invejosas e destrutivas, divulguemos alguns dos tesouros da sua tradição, apresentemos alguns raios do seu coração, em livros que conheço ou possuo, para que haja mais circulação de energia psíquica a religar a Terra e o Céu, a Humanidade e a Divindade, e a invocar as bênçãos dos 12 Imams, para a alma colectiva e a riqueza civilizacional do Irão sobreviverem incólumes, dissipando-se ou desfazendo-se as sombras monstruosas e ameaçadoras dos seres demoníacos, que se dizem até crentes ou mesmo cristãos sionistas, na sua ignorância, fanatismo e ilusões.
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Que a República Islâmica do Irão vença e o povo iraniano continue independente, corajoso, culto, shiia ou xiita mas acolhendo no seu seio as outras denominações religiosas, e preservando a sua tradição religiosa, filosófica e literária de mais de 3.000 anos, com tantos mestres e génios imortais, certamente ao seu lado subtilmente...
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1º AMMAN, Mir. The Bhag o Bahar, or the Garden and the Spring being the adventures of King Azad Bhakt and the four Darweshes... translation Edwardd B. Eastwick. London, Sampson, 1852. In-4º XII-255 p. Enc. Papel frágil. Tradução da nova versão em Urdu, por Amman, da obra arabico-persa de Ata Husain Khanm, a Nau tarz-i Marassa, de aventuras e sabedoria, bem anotada pelo tradutor. ANTONI, Charles (coord.) Le Soufisme. Voie d'Unité. Paris, Ed. Oroginel, 1997. In-4º 185 p. B. Dezasseis artigos bons, com coordenação, e um deles, do amigo Charles Antoni, tais de H. Shushud, J. Neaumét, A. K. Erguner, T. Dermitsel, D. Mortavazi, E. de Vitray-Meyerovitch.
ATTAR, Farid-ud-Din'. Le Mémorial des Saints. Trad. A. Pavet de Courteille. Intr. de Eva Vitray-Meyerovitch. Paris, Ed. Seuil, 1976. In-8º 312 p. B. Biografias, ditos ou sentenças e histórias instrutivas, místicas e admiráveis.
ATTAR, Farid-ud-Din. Tadhkaratul-Aulia or Memories of Saints. New Delhi, Kitab Bhavan, 1993. In-4º XXVIII-164 p. Tela com s/c. Anotado. Histórias incríveis e ensinamentos místicos elevados no amor a Deus, com destaque para os de Hadrat Abul Hasan Khirqani.
ATTAR, Farid ud-din. The Conference of the Birds. Translated into English by C. S. Nott. London, 1985. In-8º gr 147 p. Br.
ATTAR. A conferência dos Pássaros. S. Paulo, Cultrix, 1993. In-8º 162 p. Br. Sofrível livro: tradução brasileira da tradução inglesa da tradução francesa da tradução de Garcin de Tassy do persa, e com muitas faltas de texto. Quase uma fraca tradução abreviada.
ATTAR. Le livre des Secrets. (Asrar-Nâma). Presentation et traduction du persan par Christiane Tortel. 1985. In-4º 248 p. B. Anotado. Bons comentários, ao lado do valioso poema alegórico, entre nós ilustrado por José Pinto Antunes, conforme vê em: https://pedroteixeiradamota.blogspot.com/2018/03/a-conferencia-dos-passaros-de-attar.html e https://pedroteixeiradamota.blogspot.com/2018/08/desenhos-e-poemas-attar-e-jose-pinto.html
BHATNAGAR, R. S. Dimensions of Classical Sufi Thought. New Dehli, Motilal Banarsiddas, 1984. In-4º g. 241. Cart. Baseado nas obras de Sarraj, Kalabadhi, Qushhayri e Hujwiri, por um professor e especialista de urdu, um bom aprofundamento da evolução das doutrinas, com valiosos ditos dos mestres.
BORSI, Rajab. Les Orients des Lumières. Traduit l' arabe par Henry Corbin. Édition établie et introduite par Pierre Lory. Verdier, 1996. In-4º 120 p. B. Anotado. Texto baseado em correspondências númericas e de letras em relação aos doze imams xiitas.
BRAHMA, Gyani Brahma Singh. Hazrat Mian Mir and the sufi tradition. Patiala, Punjabi University, 1994. In-4º 159 p. B. Anotado. Invulgar biografia, por um devoto e praticante do Guru Granth Sahib, acerca do mestre de Mullah Shah, que foi o mestre de Dara Shikoh, com explicação valiosa do sufismo e das fraternidades sufis, e um glossário.
BREUIL, Paul du. La Chevalerie et l'Orient. L'influence de l'Orient sur la naissance et l'évolution de la chevalerie européen au Moyen Age. Paris, Tredaniel, 1990. In-4º 189 p. B. Valiosa história comparativista da cavalaria no Irão, no Médio Oriente e no Ocidente.
CAHIERS de l' Institut des Hautes Études Islamiques. Dialogue islamo-chrétien et Tradition primordiale. nº 11. Milan, Le Precieux, 2001. In-4º gr. 98 p. B. Artigos: In Memoriam Réné Guénon, por Pallavicini, diálogo religioso, contemplação, etc.
CLERICI (coord.). Les Ages de Saadi. Bruxelles, Instituto di Skriptura, 1995. in-4º oblongo 149 p. B. Anotado. Celebração na UNESCO em Paris, em 1984, com participação mais valiosa de Reza Feiz, C. H. de Fouchécour, Farhadi, V. Mansour Monteil, M. Mahdi Rokni...
CORBIN, Henry. Avicenna and the visionary recital. Dallas, Spring, 1980. In-4º VIII-420 p. B. Excelente estudo sobre as visões de Avicena e os anjos e entidades celestiais.
CORBIN, Henry. Le paradoxe du monotheísme. Paris, Heren, 1981. In-4º gº 257 p. B. Anotado. Inclui ainda os valiosos ensaios Necessidade da Angeologia, e Da Teologia Apofática como antídoto do Niilismo.
CORBIN, Henry. Temps cyclique et gnose ismaélienne. Paris, Berg, 1982. In-4º 208 p. B. Com dois capítulos Le Temps cyclique dans le Madzeisme et dans l'Ismaelisme, com várias ligações aos Anjos, e Epiphanie Divine et naissance spirituelle dans la gnose ismaélienne.
CORBIN, Henry. En Islam iranien. Aspects spirituels et philosophiques. II Sohravardi et les Platoniciens de Perse. III Les Fidèles d' amour Shi'ism et soufisme. IV. L'École d'Ispahan, l'École de Shaykhie, Le Douzième Imâm. Paris, Gallimard, 1971, 1972. Br. In-4º 384, 355 e 567 p. B. Anotados. Excelentes trabalhos sobre Sohravardi, o sufismo iraniano, da mesma época, as relações do shiismo e sufismo nos séc. XIV e XV, as escolas mais modernas, e o mítico 12º Imam.
CORBIN, Henry. Temple and Contemplation. London, RPI. 1986. In-4º 413 p. B. Anotado. Cinco artigos, de 1952, o mais correcto e valioso talvez seja sobre o simbolismo das cores na cosmologia Xiita
CORBIN, Henry. L' Iran et la Philosophie. Paris, Fayard, 1990. In-4º 268 p. B. Anotado. Estudos valiosos sobre história das religiões, e sobre filosofia e mística, com realce para Avicena, Attar, Sohrawardi. Moola Shadra.
CORBIN, Henry. Histoire de la Philosophie Islamique. Paris, Galimard, 1986. 3ª ed. In-8º 546 p. B. Anotado. Excelente. Destaque para os cap. sobre Sohravardi e a Filosofia da Luz, a Metafísica do sufismo, e o pensamento shiita.
CORBIN, Henry. Terre Celeste et Corps ressurréction . De l'Iran Mazdéen à l'Iran Shi'ite. Paris, Buchet-Chastel, 1960. In-4º de 419 p. B. Com ded. Anotado. Obra de referência quanto à continuidade da Persia pré-islamica na islâmica, sobretudo através de Sohravardi e os seus continuadores, os Ishraqiyin, com uma boa antologia de extractos muito valiosos de vários mestres iranianos sobre os corpos e os mundos subtis e espirituais, por Corbin traduzidos por mundo Imaginal (alam mithali, ou Malakut), e que intermediariza o mundo sensível-material (alam hissi), e o mundo inteligível ou das puras inteligências querubinicas, Jabarut. Corbin falha talvez um pouco ao acentuar demais a imaginação activa como o órgão de percepção em Malakut e silenciar a visão pelo olho-subtil espiritual, que não é produto da imaginação, mas maturação e graça do corpo subtil-espiritual.
CORBIN, Henry. L'homme de Lumière dans le Soufisme Iranien. Paris, Presence, 1971. In-4º g. 231 p. B. Anotado.Excelente aproximação à orientação e iluminação, sobretudo em Sohravardi, Kobra, Nasjomddin, Ruzbehan, Najm Razi, Semnani.
CORBIN, Henry. Corps spirituel et Terre Celeste. De l'Iran Mazdéen à l'Iran Shi'ite. 2ª ed. Paris, Buchet-Chastel, 1979. In-4º gr 303 p. B. O corpo espiritual na tradição mazdiana, e na xiita. E 150 páginas de antologia de onze místicos. Livro de referência. Interessaria conferir as modificações da 1ª para a 2ª edição, inteiramente revista, de algum modo explicadas nas doze páginas do prelúdio à 2ª ed.
CORBIN, Henry. L'Imâm caché. Paris, L'Herne, 2003. In-4º 301 p. B. Anotado. Ditos, tradições e crenças acerca do misterioso ou escondido 12º Imam, que muitos creem voltar um dia à manifestação terrena para iniciar uma época luminosa da Humanidade.
CURTIS, Vesta Sarkhosh. Mythes Perses. Paris, Seuil, 1994. In-8º 151 p. Br. A continuidade dos mitos e grandes figuras do Zend-Avesta, Bundahishin, o Shah-nama, Mil e uma Noites, Iskhndar-nama, com destaque para as figuras fabulosas.
DUCHESNE-GUILLEMIN, Jacques. La religion de L' Iran Ancien. Paris, PUF, 1962. In-4º 412 p. B. Anotado. Excelentes estudo por um dos melhores especialistas da religiosidade iraniana antiga, que viveu mesmo mais de 100 anos (1910-2012) gerando por isso centenas de artigos valiosos e de comparatividade, compilados alguns online no Internet Archive.
EMRE, Yunus. Le Livre de l'Amour Sublime, presenté para Dominique Halbout du Tanney et Pierre Seghers. Paris, Seghers, 1987. In-8º 112 p. Enc. em seda. Bela edição desta poesia de amor místico em turco, embora Emre conhecesse o persa, da época de Rumi, com quem ele conviveu. Bem ilustrado.
ERNST, Carl W. Ruzbihan Baqli. Mysticism and Rhetoric of Sainthood in Persian Sufism. Surrey, Curzon, 1996. In-4º XXV-181 p. B. Excelente estudo com centenas de notas bibliográficas sobre um dos mais elevados místicos iranianos que que teve visitações dialogantes com grande seres como Mohammad, Ali e Khidr e considerou que as suas imensas visões eram do mesmo nível dos profetas, que as suas wahy, revelações, não eram meramente ilham, inspirações, e que Deus o erguera a polo (qutb) espiritual.
FIRDOUSI, Abou' Lkasim. Le Livre de Feridoun et de Minoutchehr rois de Perse. Traduction de Jules Mohil, d'a aprés de Shah-Nameh. Paris, l'Édition d'Art, 1924. In-4º 272 p. Enc. Da grande epopeia principal do Irão, Shah-Nameh, escrita já no séc. XI, mas incorporando materiais muito mais antigos, uma escolha relativa a alguns dos heróis principais.
GARDET, Louis ANWATI, G.-C. Mystique Musulmane. Aspects et tendances. Experiences et Techniques. Paris, Vrin, 1961. In-4º máx. 310 p. B. Anotado. Excelente. As etapas históricas, as experiências sufis, as moradas e estados espirituais, a experiência do dhikr, método ou técnica. Obra notável, de referência.
GHAFFARY, Emir Nosrateddine. Farah. L'Univers paradisiaque des soufis persans. In-4º 456 p. B. C/ded. Anotado. Excelente, de um mestre espiritual, ético e poético, cheio de citações dos grandes mestres iranianos e sufis.
GIGNOUX, Philippe (coord.) Recurrent Patterns in Iranian Religions: from Mazdaism to Sufism.
Proceedings of the Round Table Held in Bamberg. Cahier 11, Studia
Iranica. Paris, Association pour l'Avancement des Ètudes Iraniennes,
1992. In-fólio p. 173 p. B. Valiosos artigos de Ph. Gignoux, Todd
Lawson, Anders Hultgard, Ph. Kreyenbroeck, Shaul Shaked e sobretudo A.
S. Melikian Chirvani, com o The Wine Bull and the Magician Master, onde aprofunda a imagem do vinho, tão recorrente na poesia mística persa, como luz.
GOBINEAU, Comte de. Les Religions et les Philosophies dans l' Asie Centrale. T. I e II. Paris, Crès, 1923. In-4º p. 310, 337 p. B. Obra clássica sobre o irfan ou sufismo iraniano, os Bahais, o teatro, a moralidade. Anotado. Foi de Agostinho, Fortes, Alberto Ultra Machado.
GROUSSET, MASSIGNON,MASSÉ. L'Âme de l'Iran sous la direction de... Paris, Albin Michel, 1951. in-4º p. 239 p. B. Artigos bons de Duchesne-Guillemin, Massignon, Khanlari, Jan Rypka, sobre Zoroastro, Hafiz, mística.
GUÉNON, Massé, Massignon, Carlo Suarés, Assin Palacios. Le Islam et L'Ocident. Paris, Cahiers du Sud.1947. In-4º 394 p. B. Dois artigos de Guénon Sayful Islam, L'Esotérisme islamique, e
dois de Omar Ibn Al Faridh e de Sidi Abou Madyan. Uma época de muitos
sonhos de diálogos e convergência ecuménica, com grandes intelectuais a
cooperarem.
HEYDARPOOR, Mahnaz. Love in Islam. Qum, Centre for Cultural and Ethical Studies, 2012. 3ed. In-4º 32 p. B. Anotado. Bem fundamentado estudo. "Deus criou o mundo a partir do amor, trata os seres humanos com amor e pede-lhes que amem."
HUART, Clément. La Perse Antique et la civilization Iranienne. Paris, Renaissance du Livre, 1923. In-4º 295 p. B. Obra clássica dum especialista (1854-1926), bem ilustrada, com boas aproximações à religião.
JAMBET, Christian. La Logique des Orientaux. Henry Corbin et la science des formes. Paris, Seuil, 1983. In-4º 315 p. B. O Oriente de Henry Corbin, da Alma Cósmica à alma transfigurada, gnosticismo e profetismo, num denso estudo filosófico de Jambet.
JAMBET, Christian. La Fin de Toute Chose, suivi de l'épitre du rassemblement de Mulla Sadra. Paris, Albin Michel, 2017. In-4º 315 p. B. Com ded. Valiosa contextualização e hermeutica em duzenta páginas, seguida da tradução da tentativa do grande mestre de Shiraz de interpretar o fim dos tempos e o Apocalipse como algo que está a suceder a todo momento.
JARDIM, Alberto F. O poema de Omar Kayam. Curiosidade literária inglesa. Coimbra Editora, 1931. In-fólio p. 57 p. B. Análise e considerações por um professor de germânicas das traduções inglesas e alemães, mas duma língua que ele desconhece.
KALABADHI, Abu Bakr al-. The doctrine of the Sufis. Kitab al-Ta'aarruf li-madhhab ahl al-tasawwuf. Translated by Arthur John Arberry. New Delhi, Kitab Bhavan, 1994. In-XIX-170 p. B. Um dos primeiros compêndios de sufismo, por um sufi e jurista persa do séc. X, comentando com simplicidade e bons ditos as doutrinas, estações, práticas. Tradução de 1935, do orientalista Arthur John Arberry (1905-1969).
KHAYYAM, Omar. Rubaiyat. Tr. Fitzgerald. 12 ilustrations de Blanche MacManus. London, de La More Press. 1925. In-8º g. 36 p. Br. Bela edição.
KHAYYAM, Omar. Robaiyat. Quadras. Tradução de Gomes Monteiro. Lisboa, 1927. In-8º 136 p. B. C/d. a António Ferro. Anotado. Com introdução de Gomes Monteiro
KHAYYAM, Omar. Rubaiyat, with Illustrations Willy Pogang. New York, s/d. In-4º gr. 171 p. Enc. Belas ilustrações.
KUBRA, Najm Al-Din. Les Éclosions de la Beauté et les Parfums de la Majesté. Traduit de l' arabe et presenté par Paul Ballanfat. Paris, Éditions de l'Éclat, 2001. In-4º 244 p. B. Excelentes, o tratado e a introdução de 127 páginas.
LANDOLT, Hermann. Recherches en Spiritualité Iranienne. Recueil d'articles. Tehran, Presses Universitaire d'Irain, 2005. In-4º máx. 403 p. B. Excelentes estudos sobre al-Tusi, Ismaelismo, Ishraqui, Suhravardi, Aziz-i-Nasafi, Haydar-i Amuli, Semnani, Ibn Arabi, Mulla Sadra
MASSIGNON, Louis. Parole donnée. Introduction de Vincent Monteil Paris, Julliard, 1962. In-4º gr. 445 p. Enc. Cerca de 30 artigos ou prefácio quase desconhecidos, sobre diversos temas religiosos, ecuménicos, pacifistas, com valiosa introdução de 60 páginas, por V. Monteil. Desde Jeanne d'Arc, Notre Dame de La Sallete até Buddha, Java, santuário de Isé, Hallaj, Salman Pak
MASSIGNON, Louis de. Question de: Mystique en Dialogue. Hommage à... Paris, Albin Michel, 1992. In-4º gr. 257 p. B. Coordenação de Marc de Smedt de valiosos testemunhos, e de textos, de Massignon. Para ele o mais importante numa pessoa era ser crente ou não, e a hospitalidade, e a sua missão era ligar o Oriente islâmico ao Ocidente cristão, o que fez com boa exegese da mística islâmica, com a sua tese e tradução do Diwan de Hallaj e a sua adesão ao Cristo, a Maria, ao Cristianismo e também a alguma crença mítica da Bíblia, participando em muitas reuniões, grupos, revistas, instituições com sabedoria grande.
MASSIGNON, Louis de. La Guerre Sainte supreme de l'Islam arabe. Paris, Fata Morgana, 1998. In-4º 51 p. B. Qissa, em verso, composta no Egipto, no séc. XIII enaltecendo a guerra santa.
MEHER, Farhang. The Zoroastrian Tradition. An introduction to the ancient wisdom of Zarathustra. London, Element, 1991. B. Valioso estudo, bem anotado por Pedro Gonçalves Rodrigues, com capítulos sobre Asha, Lei Eterna e Justiça, Bem e Mal, o Espírito Criativo e Santo (Spenta Mainyu), Imortalidade da alma, Fim e Renovação do Mundo (Frash-Kreti).
MEIER, Fritz. Die Faw'ih Al-Gamal Wa-Fawatih Al-Galal des Nagm ad-din al-Kubra. Wiesbaden, Franz Steiner Verlag GMBH, 1957. In-4º máx. cerca de 400 p. B. Valioso estudo, ainda só em alemão, sobre o grande mestre da meditação e dos fotismos de cor.
MIRAS, Michel de. La methode spirituelle d'un maître du Soufisme iranien Nur Ali-Shah. Préface par Henry Corbin. Paris, Sirac, 1973. In-4º gr. 372 p. B. Anotado. Prefácio de sete pág. de Corbin. Excelente aproximação a um dos grande ensinamentos sufis no Irão do séc. XVIII, partindo da Divindade escondida, tesouro de bondade e de amor.
MORTAZAVI, Djamchid. Le Secret de l'Unité dans l'Esoterisme Iranien. Préface d'Eva de Vitray-Meyrovitch. Paris, Dervy, 1988. In-214 p. B. Anotado. O nível mais elevado e profundo da vida, o da Unidade da Existência, para alguns o que se chamaria o panteísmo, intuído e descrito por alguns filósofos e místicos, bem estudado.
MORTAZAVI, Djamchid. Soufisme et Psychologie. Monaco, Rocher, 1989. In-4º 253 p. Br. Valioso estudo acerca das doutrinas e metodologias que permitem a harmonização da psique humano e o acesso ao espírito e à sua plenitude na religação divina.
NICHOLSON, Reynold A. Rumi, poet and Mystic (1207-1275) Selections from his writings, translated... London, Allen and Unwin, 1956. In-8º gr. 190 p. Tela. Anotado. Uma tradução clássica, com notas valiosas, mas hoje já algo ultrapassada.
NURBAKHSH, dr. Javad. Les maitres de la Voie Soufie de l'Amour. Biographies des maîtres de l'Ordre Nimatullahi des Soufis. Bénin, Éditions Khaniqahi-Nimatullahi, 1994. In-4º 229 p. B. Valiosa obra, escrita pelo mestre da Ordem, bem ilustrada.
NWYIA, Paul. Exégèse Coranique et Language Mystique. Nouvel essai sur le Lexique Technique des Mystiques Musulmans. Liban, Dar-El-Machreq Sarl Éditeurs, 1991. In-4º máx. 439 p. Tela. Anotado. Excelente trabalho: 1º Exegése corânica e nascimento duma linguagem; 2º a experiência como princípio hermenêutico; 3º estrutura e vocabulário da experiência; 4º das imagens aos símbolos da experiência: Nuri ou a linguagem em imagem da experiência, e Niffari ou os símbolos da experiência.
PONSOYE, Pierre. L'Islam et le Graal. Étude sur l'ésotérisme du Parsival de Wolfram von Eschenbach, avec dix dessins. Paris, Ed. Denoël. 1957. In-8º gr. 231 p. B. Anotado. Personagens do Perceval, Templários, celtas, ciclo arturiano, cavalaria espiritual. Na linha da filosofia perene.
RUZBEHAN. Le Jasmin des Fideles d'Amour. trd. Henry Corbin. Paris Verdier, 1991. In-4º 273 p. B. Prólogo de 40 p. de H. Corbin. Excelente tratado do amor místico, descrito por quem o vive clarividentemente, de modo altamente poético e subtil. Anotado.
SA'DI. The Gulistan or Rose garden... Translated by John T. Plates. London, 1873. Inº4º gr. 356 p. Tela. Com biografia e valiosas notas, a obra prima da sabedoria prática moral iraniana.
SA'DI. Gulistan. Mss. In-4º circa 220 p. Enc. Provavelmente do começo do séc. XIX.
SA'DI. Gulistan. Being the Rose-garden of Shailh Sa'di. Translated in prose and verse Sir Edwin Arnold. New York, Harper & Brothers. In-8º XV-221 p. Tela.
SA'DI. Gulistan or Flower Garden. Translation by John Ross. Shiraz, Marefat Bookseller and Publisher, 1960 ?). In-8º peq. 311 p. B. Anotado. Tradução clássica, de 1823, com introdução de 53 páginas.
SA'DI. Ghazals, a selection. English and Persian introduction: Elahi Ghomshei. Persian Caligraphy: A. A. Falsafi. Persian Paintings:A. R. Aghamiri. English translation: Simindokht Seyedfatah. Teheran, Nirdasihti. 2008. In-fólio cerac de 260 p. Tela, s/c., caixa.
SA'DI, Sheik Musleh-iddin. Gulistan and Bhustan. Translated from the persian by Edward Rehatsek (Gulistan) and G. M. Wickens (Bhustan). Tehran, Hermes, 2008. In-4º c. de 1200p. Tela sobrecapas. Os contos e poemas, sem notas.
SA'ADI, Il Roseto di... Trad. di Italo Pizzi. Lanciano, Carabba Editore, 1917. Vols. I e II. In-8º 143 e 166 p. Tela. Belo frontspício.
SAADI. Le Jardin des Roses. Traduit par Franz Toussaint. Paris. Éditions d'Art H. Piazza, 1935.In-8º LXI-115 p. B. Anotado
SCHUON, Frithjof. Comprendre l'Islam. Paris, Seuil, 1976. In-8º 184 p. Br. Capítulos sobre Islam, Corão e Suna, o Profeta, a Vida.
SCHUON, Frithjof. Comprender o Islão. Lisboa, D. Quixote, 1989. In-8º 199 p. Br. Capítulos sobre Islam, Corão e Suna, o Profeta, a Vida. Schuon (1907-1998) foi um discípulo de Réné Guénon, com uma tendência algo dogmática e excessivamente palavrosa e intelectiva.
SHABESTARI. La Roseraie du Mystére, suivi du Commentaire de Lahiji. Traduit du persan et annoté par Djamschid Mortavazi et Eva de Vitray-Meyerovitch. Paris, Simbad, 1991. In-4º 226 p. B. Anotado. Elevados e belos poemas e respostas, seguidos do excelente comentário doutro mestre, com notas breves mas bem contextualizantes.
SHAH, Hajj Shayk Muhammad Hasan Salih' Ali. The Ilustrious Treatise of Salih's Advice. Pand-i Salih. Tehran, 1986. In-4º 109-90 p. B. Valioso tratado de aconselhamento psico-espiritual dum mestre que conheci e dialoguei. Aconselha a isthikara,: quando se tem dúvidas pede-se a Deus esclarecimento e abre-se um livro sagrado. Não se deve deitar ou dormir após a refeição. Valoriza muito tawajjuh, a atenção ao espiritual e divino com o sentir do coração, no fundo o concentrar-se de todo o seu ser, nomeadamente durante a oração-meditação.
SHAH, Hajj Shayk Muhammad Hasan Salih' Ali. Les Conseils de Salih (Pand-i Salih). Tehran, 2010. In-4º cerca de 220 p. B. Bilingue. Anotado. Valiosos discursos sobre as subtilezas da alma e do caminho, por um mestre iraniano que ainda conheci.
SHAH-KAZEMI, Reza. Justiça e Recordação. Introdução à espiritualidade do Imam'Ali. Lisboa, Bizâncio, 2009. In-4º 287 p. B. Valiosa obra e tradução, em três capítulos: Biografia de Ali, o seu conceito de Justiça e a Realização pela Recordação: O Imam Ali e a Tradição Mística do Islão.
SHAMSI ( de TABRIZ). Selected poems from the Divani Shamasi Tabriz, edited and translated with an introducxtion, notes, and appendices by Reynold A. Nicholson. New Delhi, Kitab Bhavan, 1994. In-4º p. de LI-367 p. Tela, sobrecapas. Anotado. 1ª ed. em 1898. Um dos mais intensos e místicos Diwan sufis, pelo mestre de Rumi.
SHIRAZI, Molla Sadra. Le Livre des Pénetrations metaphysiques, traduction et annotations Henry Corbin. Teheran, Institut Français d'Iranologie de Teheran, 1968. In-4º 271 p. E outras tantas em persa. Tela sobrecapas. Um dos grandes mestres da filosofia e espiritualidade iraniana, bastante intelectual,
SOHRAVARDI. Le Livre de la Sagesse Orientale, Kitab Hikmat al-Ishraq, par Henry Corbin. Commentaires de Qotboddin Shirazi et Molla Sadra Shirazi. Paris, Verdier, 1986. In-4º 694 p. B. Com 74 pág. de introdução. A mais importante obra de Sohravardi (1154-1191), sobre os vários tipos de Luz Divina e seres celestiais, as almas humanas e as suas capacidades.
SODERBLOM, Nathan. Les Fravashis. Étude sur les traces dnas le Madzeisme d'une ancienne conception sur la survivance des morts. Paris, Leroux, 1899. In-4º max. 77 p. B. C/d. Anotado. As doutrinas madzeistas do além e dos espiritos celestiais. O Arcebispo Nathan Söderblom (1866-1931) foi prémio Nobel da Paz em 1930
SUHRAWARDI, Shahbuddin. The Awarif ul Ma'arif. Translated by Wilberforce Clarke. New Delhi, Taj Printers, 1984. In-4º XII-298 p. Cart. sobrecapas. Anotado. Edição pouco científica de partes da obra de Suhrawardi, em pequenos capítulos, onde se tenta ensinar, definir, classificar e ordenar os termos e conceitos religiosos, as práticas, doutrinas, pessoas, estados no caminho, amor (mahabbat), ligação a Deus.
TARAPOREWALA, I. J.S. The religion of Zarathustra. Bombay Chronicle Press, 1965. In-4º VII-180 p. Cart. Bom estudo: parte I A religião de Zarathustra, II As Gathas de Zaratustra, III Três religiões esquecidas: Mitraísmo, Maniqueísmo e o Mazdaquismo, este do fim do séc. V.
TEMENOS, a review devoted to the Arts of Imagination. nº10. Londres, Temenos, 1989. In-4º 306 p. B. Valiosos artigos de Henry Corbin (Emblematic cities), Gilbert Durand (Myth of Golden Age), Leonard Lewisohn (Shabestari's Garden of Mysteries. The Aesthetics and Hermeutics of Sufi poetry), William Chittick (The world of Imagination and Poetic Imagery according to Ibn al-Arabi), etc. Uma excelente revista.
VARENNE, Jean. Zarathustra et la tradition mazdéene. Paris, Seuil, 1966. In-8º 184 p. B. Biografia sóbria bem ilustrada.
VITRAY-MEYEROVITCH, Eva de. Anthologie du Soufisme. Paris, Albin Michel, 1995. 2ª ed. In-8º 353 p. B. Seleção dos grandes místicos por temas bem importantes, tais como, o ser humano capaz de Deus, o apelo de Deus, a Via (ensinamento, conhecimento, experiência espiritual, amor divino, linguagem sufi), a Vida espiritual (oração, lembrança de Deus (dhikr), concerto espiritul ou (sama), simpatia universal, vidas e costumes dos sufis, amor dos seres), Morte física e morte mística (fana), Unidade divina e unicidade do ser, Simbolismo do véu, o Mundo espelho de Deus, o Homem perfeito (al-Insan ul-kâmil)
YAHYA, Shaboddin. Sohravardi. El encuentro con el angel. Tres relatos visionarios comentados y anotados por Henry Corbin. Madrid, Trotta, 2002. In-4º 134 p. Br. Anotado. Com notas boas de Henry Corbin, das melhores aproximações aos Anjos e Arcanjos dentro das doutrinas e simbologias zoroástricas, islâmicas e xiitas.
YOGANANDA, Paramahansa. Wine of the Mystic. The Rubaiyat of Omar Khayyam. A spiritual interpretation. 3ª ed. 1996. In-fólio peq. 226 p. Enc. editorial.
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