quinta-feira, 12 de março de 2026

Alexandre Alexandre Dugin, A Guerra do Irão pelo Mundo.Tradução com breves comentários, por Pedro Teixeira da Mota.

    Perante o actual confronto dos Estados Unidos da América e Israel contra  o Irão, desencadeado pela hubris imensa dos dois psicopatas que os dirigem e manipulam, devemos levantar alma e a voz contra tal agressão, ainda por cima realizando-se pela segunda vez no meio de negociações, e portanto contra todas as convenções milenárias do direito natural e internacional, podendo por isso considerar-se traioçeira e condenável unanimemente, tanto mais que as razões aduzidas para o ataque eram falsas, uma delas repetida há quarenta anos  por Benjamin Netanyahu e os seus sequazes: o Irão estaria a uns dias de possuir uma bomba atómica, quando eles têm mais de cem e o Irão estava sob um decreto religioso, uma fatwa, do aiatóla Ali Khamenei que as proibia. 

A violeênciassasssina do atque nas primeiras horas foi grande mas evidentemente a grande alma xxita soube aguentar e reponder e está agora a vencer aos pontos os exércitos considerados nos mais poderosos do mundo, e expondo as suas fraquezas já não só éticas mas até nos meios de protecção que alardeavam e vendiam como impenetráveis e invencíveis, nomeadamente aos países árabes da região que se vêm agora desprotegidos pelas bases norte-americanas face a reacção justa e muito cirurgicamente precisa dos iranianos.

Que outros factores haverá além da  ganância de se apoderarem dos recursos do Irão, em especial do óleo e gás, como os diabólicos Lindsey Graham e outros confessaram, e da inveja pela qualidade da sua civilização e beleza de povo, odiada pelos dirigentes sionistas de Israel, que estão já completamente a leste do que fora a paz mediterrânica entre as religiões do Livro?

Oiçamos o valioso sociólogo e geoestratega Alexander Dugin, sempre muito informado, lúcido e forte nas suas ideias e análises, embora aqui e acolá exagerando um pouco e aceitando ainda demasiado as narrativas religiosas milenárias como verdadeiras. O título que deu às suas reflexões é excelente e bem verdadeiro: o Irão está a lutar contra a hidra opressiva da oligarquia sionista e globalista e pode desmascará-la e fazê-la perder muita da sua força. Assim seja.

             A Guerra do Irão pelo Mundo, por Alexandre Dugin.

Rádio Sputnik, apresentador do programa Escalada: Os violentos confrontos no Oriente Médio continuam. Inicialmente, houve relatos de que Steve Witkoff e Jared Kushner estavam a  preparar-se para visitar Israel, mas depois veio a notícia inesperada de que a viagem planeada havia sido cancelada. As razões para essa mudança não foram oficialmente divulgadas, mas o facto em si é bastante revelador. Nesse sentido, a questão das perspectivas quanto ao fim do conflito é particularmente interessante. Donald Trump enfatizou nos seus comentários recentes que a decisão de cessar-fogo será tomada apenas com o consentimento de Benjamin Netanyahu. Isto levanta a pergunta lógica: quando chegará o fim? Parece que Israel e o próprio Netanyahu estão determinados a destruir o inimigo sem compromisso, o que significa que um fim rápido para o conflito é improvável.

                                   
 Alexander Dugin: Acho que é necessário perguntar ao outro lado, pois  opinião dele é absolutamente determinante. Ele é o heroico povo iraniano, que perdeu  a sua liderança e sofreu enormes perdas. Eles suportaram a dor e a trágica morte de muitas pessoas. Meninas, crianças pequenas, filhas de comandantes da IRGC [um dado que não se ouve em geral], foram mortas, e os ataques foram deliberadamente direcionados a elas. Isso não é nada menos do que o assassinato de bebés.
Netanyahu declarou que esta guerra, do seu ponto de vista, no sentido religioso e sionista, está sendo travada contra Amalek [povo adversário dos Hebreus na Torah, tornando-se depois sinónimo do grande inimigo]. Amaleque é o inimigo de Israel, e Netanyahu afirmou diretamente no seu discurso que eles destruirão bebés e crianças, que ninguém deve ficar vivo nesta guerra. Este é o estado  psíquico do [sociopata] Netanyahu: a guerra deve terminar com o Irão, quando Amalek for destruído. Este é o projeto religioso-político de Israel. O primeiro golpe contra os inimigos de Israel, Amalek e Irão, tornou-se muito doloroso.
A liderança religiosa foi destruída — é aproximadamente equivalente a destruir o Papa ou o Patriarca Ortodoxo. O golpe foi desferido na liderança religiosa do mundo xiita, nos círculos militares, científicos e políticos. O ataque da América e de Israel visava decapitar o Irão e provocar uma operação de mudança de regime, incitando uma revolta. E, para intimidar o povo, eles aniquilaram crianças de forma cínica com um ataque direcionado. No entanto, isso não teve o efeito que esses monstros americano-israelitas esperavam.
O povo iraniano  uniu-se em torno da sua liderança: um novo Rahbar, [guia, o que mostra o Caminho] um novo chefe da estrutura político-religiosa de Wilayat al-Faqih  [faqih, jurisprudente, wilayat comunidade], foi eleito, o filho de Ali Khamenei, que perdeu não só o seu pai e líder, mas também os seus familiares [mãe, mulher e filha] mais próximos no ataque. O povo iraniano e a liderança  estão 
agora determinados a concluir esta guerra apenas após Israel tiver sido apagado da face da terra[um certo exagero, pois será mais  infligir-lhe uma boa lição e fazê-los perderem os meios de exercerem o diabolismo que os tem caracterizado impunemente nas últimas décadas.]
Agora a machadada caiu: do ponto de vista de Israel, este é Amaleque, que deve ser destruído. Do ponto de vista [de alguns do povo] iraniano, Israel, assim como todo o Ocidente liderado pelos EUA, é Dajjal, uma espécie de anticristo [na tradição judaico-persa de uma minoria] que deveria tornar-se o rei que governa sobre toda a terra.
Trump e Netanyahu podem ter seus próprios planos para acabar com esta guerra. Ninguém leva Kushner e Witkoff a sério; eles são simplesmente indivíduos estranhos. Eles estavam a negociar com o Irão no exacto momento em que os americanos e israelitas estavam a atacar a sua liderança militar. Ninguém em Israel ou em qualquer outro lugar do mundo vai mais conversar com essas pessoas. Eles foram completamente desacreditados e comprometidos.[Não é bem assim, pois contam com as aparências e os jornalistas vendidos.]
Muito depende do Irão agora. O Irão não vai acabar com esta guerra; ele vai alcançar seus objetivos — destruir Israel como tal — e tem todas as razões para fazê-lo, depois do que Israel fez à sua liderança militar, religiosa e política. Agora é impossível argumentar que o Irão vai acabar com a guerra sob a pressão de alguém. O Irão está a tornar-se uma força brutal. Estamos a dizer que não haverá negociações de paz até que um lado perca — até que se renda completamente ou seja destruído.
Anfitrião: Não sabemos como a situação se vai desenrolar, mas quero enfatizar que Trump certamente tem alguma influência nesta guerra, mas não toda. Ele mesmo afirma que o resultado está nas mãos de Benjamin Netanyahu, mas isso é apenas parte da verdade. Na realidade, tudo se resume a quem sairá vitorioso e quem será o primeiro a admitir a derrota. Se, hipoteticamente falando, Israel, Irão ou os EUA capitulassem agora e declarassem sua retirada do conflito, isso mudaria radicalmente o curso dos acontecimentos. Nesse caso, devemos esperar uma repetição do cenário da "guerra de 12 dias", onde não houve um vencedor claro, ou há algo mais reservado para nós?
Alexander Dugin: Claro que não. Na verdade, não esperamos uma repetição desse cenário. Primeiro, o Irão não conseguiu realmente romper a "abóbada de ferro" naquela época. Não houve ataques maciços e toda a liderança política do Irão não foi morta.

Tal oportunidade existia, e o relativamente benevolente Rahbar Ali Khamenei estava no poder. Agora seu filho está no poder, agora a IRGC está no poder, agora todos os iranianos — até mesmo aqueles que tinham algo contra o regime — estão mobilizados para o extermínio completo [algo exagerado...] dos israelitas.
Já não se trata de quem está certo e quem está errado: a população iraniana acredita que Israel deve ser destruído [vencido, controaldo, civilizado, educado.] E este é um país de quase 100 milhões de pessoas. Se adicionarmos a isso os xiitas [no estrangeiro], as forças de resistência e os muçulmanos que estão gradualmente a despertar, acho que isso é um factor bastante sério.
É difícil dizer quão determinada está a América em defender Netanyahu até ao fim, até que ponto  
Trump se  tenha comprometido totalmente com esta aventura. Ele está a perder pontos em casa nesta guerra. A economia global está sob séria ameaça, e não apenas no Oriente Médio. Todos que podiam deixar Dubai já partiram, e aqueles que não podem estão fazendo as malas. O que aconteceu na última semana marca o fim de uma era.
Até agora, Trump tem apoiado fortemente Netanyahu e até ameaçado com uma invasão terrestre do Irão, mas isso levaria pelo menos seis meses de preparação e mobilização de meio milhão a 2 milhões de tropas para ser bem-sucedido[o que é impossível]. É difícil dizer quão sério isso é [mais um bluff ou fanfarroada de Trump], mas o apoio a Trump nos EUA está a cair rapidamente. E em algum momento, precisamente por causa do colapso provocado por essas ações agressivas dos EUA e de Israel, que foram completamente não provocadas pelo próprio Irão, tudo dependerá de quão rapidamente esse colapso do sistema mundial — o poder financeiro e político de Trump — se desenvolve. Em algum momento, ele pode declarar "Eu venci." Mas isso só será evidente nas suas redes sociais, porque é óbvio que, na situação actual, é simplesmente impossível sair e declarar vitória.
Apresentador: Podemos dizer quem está a vencer agora?
Alexander Dugin: O Irão está a vencer agora. O Irão está a vencer porque não está a perder, porque manteve a sua posição e porque rompeu a "cúpula de ferro" sobre Israel. Ben-Gvir, um ministro [dos mais sanguinários e extremistas] no governo de Netanyahu que prometeu explodir a Mesquita de Al-Aqsa, o grande santuário muçulmano [no centro de Jerusalém, e onde Maomé se teria elevado aos céus], teve a sua casa destruída. Não se sabe se ele está vivo ou não: os iranianos dizem que não, mas  vi um vídeo onde o homem diz: "A minha casa foi demolida."
Os iranianos estão a atingir alvos em Israel, e alvos muito importantes, por sinal. Não só isso, eles desactivaram efectivamente a maioria das bases americanas no Oriente Médio, incluindo as de alta tecnologia; atacaram todas as bases militares dos EUA na região — às vezes com sucesso, às vezes não. O número exato de baixas de ambos os lados é desconhecido: Trump diz que três militares foram mortas, enquanto os iranianos afirmam que dezenas de milhares de soldados americanos foram mortos [não tantos...]. Analistas objetivos dizem que as baixas dos EUA variam de 1.000 a 2.000, mas para os americanos, que não estão acostumados a tais baixas, esses ainda são números colossais.[Certo exagero nos números...]
O Irão não quebrou; escolheu um novo líder, apesar de os americanos e israelitas terem prometido matá-lo imediatamente. Trump declarou que o novo líder no Irão seria escolhido apenas com o seu consentimento [que hubris desmedida, que megalómano e palhaço..] e que todo o petróleo iraniano agora pertence aos EUA, mas isso não é mais a destruição final de toda a ordem internacional: agora quem é forte está certo. E agora [claro] o Irão está mostrando sua força. Chegou a Israel, desferiu um golpe decisivo e ousado na infraestrutura americana, selecionou alvos com precisão nos países do Golfo e minou efetivamente o pulso da economia global, incluindo o bloqueio do Estreito de Ormuz.

Desta vez, em comparação com a guerra que ocorreu há pouco menos de um ano, o Irão está a comportar-se de maneira completamente diferente: decididamente, com confiança, está atacando, estabelecendo metas sérias e não tem intenção de negociar com o agressor. E está certo. Em geral, o Irão está a vencer agora.
Notei nas redes sociais que muitos influentes opositores do imperialismo americano, da hegemonia e da unipolaridade, com audiências que somam milhões, em dado momento começaram a criticar a Rússia pela sua lentidão e não-intervenção — alguns até apresentaram teorias absurdas sobre a influência de redes israelitas sobre nós. Estas foram declarações muito duras de nossos amigos. Mas, ao mesmo tempo, não houve uma única palavra de descontentamento por parte das contas [nas redes sociais] iranianas, nem dos participantes oficiais nem dos não oficiais do processo. Pelo contrário, eles expressam apoio à Rússia. Por quê? Eles não dizem, e talvez não precisemos saber. Estou simplesmente fazendo uma observação: os opositores da hegemonia americana estão nervosos, todos estão à espera que a Rússia entre na guerra. Estamos agindo com muito cuidado por enquanto, compensando a situação e apoiando incondicionalmente o nosso aliado Irão. A extensão do nosso apoio está oculta; ambos os lados preferem não divulgá-la. A julgar pela análise das próprias fontes iranianas, que promovem uma agenda política coordenada com a Rússia, os comentários mais positivos são ouvidos lá.

                                                                   
Os EUA estão a exigir que paremos de fornecer inteligência ao Irão. Isso significa que estamos a fornecer. Ao mesmo tempo, eles têm fornecido inteligência ao nosso inimigo na Ucrânia há quatro anos e continuam a fazê-lo agora — essas guerras estão entrelaçadas. Além disso, estas são duas frentes da mesma batalha com um inimigo comum e valores comuns. Nós e o Irão estamos a lutar por um mundo multipolar, enquanto o Ocidente e Israel estão a lutar para preservar um mundo unipolar agonizante e em colapso. [Muito bem resumido]. Objectivamente, estamos do lado do Irão. Quanto a como estão a China e a Rússia  a ajudar o Irão, prefiro seguir fontes abertas, OSINT [Open Source Inteligence, fontes de informação publicas ou abertas]. Não dormi muito na última semana, monitorando constantemente o que está a acontecer — estes são processos muito importantes que estão a mudar tudo. Provavelmente estamos na primeira fase preparatória da Terceira Guerra Mundial. [Não creio tanto que seja necessária, pois a desistência do regime sionista não deve demorar muito]. Foi anunciada repetidamente que começou [a III], e depois que terminou, então pode acontecer novamente agora. Ninguém pode ter certeza, mas a situação é muito grave — mais grave do que há um ano. A gravidade do que estamos vendo no Oriente Médio é incalculável.» 

Oremos com confiança, o Irão e o mundo multipolar vencerão,  livres da opressão norte-americana venecrá
Quatro ideias sobre o fim do mundo colidiram lá. Na América, os apoiantes de seitas protestantes radicais, o chamado sionismo cristão ou dispensacionalismo, tomaram 
completamente o poder. Eles acreditam que esta é a batalha final entre as forças do "bem" (às quais pertencem os EUA, Netanyahu e os sionistas) e o "mal" (que nos inclui a nós e ao Irão).
No modelo deles, somos um inimigo mais importante do que as forças islâmicas do Irão. Na Casa Branca, eles estão a realizar rituais e a orar por Trump; lá está a chefe da secretaria de assuntos religiosos de Trump, uma pastora que grita palavras sem sentido (isso é chamado de "glossolalia" entre os evangelistas carismáticos), profere maldições e exige dinheiro [Paula White, assim se chama a nova excitada profetiza fundamentalista pseudo-evangélico-sionista, de vermelho na fotografia.] 

 Isto não tem nada a ver com o cristianismo; são mulheres rosnando que adoram alguma entidade claramente diferente, espiritual ou anti-espiritual. Isto é muito sério. Estes Sionistas Cristãos estão determinados porque, do ponto de vista deles, os acontecimentos em Israel precedem a segunda vinda de Cristo e a aparição de "objetos voadores não identificados", nos quais os verdadeiros protestantes [ou crentes evangélico-sionistas] serão arrebatados para o céu — isto é chamado da teoria do arrebatamento [ou rapto ou abdução].
O Ministro da Defesa [Pete] Hegseth, chefe do Departamento de Guerra, pertence a esta seita, e eles estabeleceram controle total sobre Trump. Netanyahu considera-se o último primeiro-ministro antes da vinda do Messias — o salvador que se tornará o rei dos judeus e governará o mundo. Este é um ponto de vista absolutamente radical. Netanyahu afirma que é necessário construir o "Grande Israel" e destruir Amaleque. É difícil derrotar pessoas que não só pensam dessa maneira, mas também agem de forma tão radical.
Os iranianos respondem que os EUA e Israel são eles mesmos o denominado Dajjal, o anticristo, o usurpador, o mal do mundo, os filhos das trevas que devem ser destruídos na batalha final. A nossa posição é menos focada escatologicamente, mas também existe, e paradoxalmente, está mais próxima da compreensão iraniana do que o Ocidente moderno e o moderno Israel sionista ultra-religioso representam.
Isso não afeta o judaísmo ou os judeus — isso afeta apenas as forças extremistas radicais que estão no comando de Israel.
Apresentador: Deixe-me esclarecer a nossa posição. No contexto da escalada, a Rússia preparou um projeto de resolução do Conselho de Segurança da ONU pedindo um cessar-fogo imediato na região. Mas se temos relações diplomáticas próximas com o Irão, por que deveríamos exigir uma trégua se Teerão claramente tem outros objetivos e está determinado a continuar a luta?
Alexander Dugin: Primeiro, há dois pontos aqui. A primeira é o desejo de ser consistente. Este documento, uma vez que qualquer membro do Conselho de Segurança tem o direito de apresentá-lo, será simplesmente jogado no lixo.[Até faz rir, no seu realismo sincero]. Estamos fazendo isso por questões de aparência. Não terá efeito. Em segundo lugar, queremos mostrar que somos contra a guerra, que queremos dizer: "Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus." Isso está, em geral, em conformidade com os mandamentos do Evangelho.
Mas, ao mesmo tempo, acredito que há um ponto fraco nessa posição: a Rússia está se agarrando desesperadamente à ordem mundial que surgiu após o fim da Segunda Guerra Mundial — a chamada ordem de Yalta, o sistema da ONU — que já não existe. É como a dor fantasma. Não está lá. Precisamos construir um novo mundo multipolar, praticamente do zero, e alcançar os nossos próprios resultados nele. A ideia de retornar a uma ordem mundial que já não existe — sobre a qual, aliás, Peskov falou recentemente — é, se me permite, um pouco tardia. Propomos: que a ONU funcione, mas ela não funciona. Vamos fazer o Conselho de Segurança decidir algo, mas ele não decidirá nada, porque os norte-americanos ocupam uma posição polar nele. Dizemos: vamos respeitar a soberania, mas ninguém a respeita; no mundo contemporâneo, só a força é respeitada.
Tenho uma proposta: vamos simplesmente aceitar a realidade da situação — que esta ordem internacional não existe e é inútil referir-se a ela. Qualquer acção nesse sentido será ou sem sentido ou ineficaz. Vamos propor um modelo para a futura ordem mundial. Vamos alcançar os nossos interesses, que são condições necessárias para nos tornarmos participantes activos na construção dessa ordem, em vez de apenas assistirmos passivamente a outros a imporem os deles sobre nós. Vamos alcançar esses objetivos, apoiar nossos aliados, pôr fim ao agonizante mundo unipolar e, então, tendo dividido as esferas de influência e reconhecido diferentes estados como civilizações, construiremos uma ordem internacional completamente nova com novas regras. Mas precisamente uma com regras.
Neste momento, este é um tempo sem regras. E neste tempo sem regras, podemos sonhar com o futuro, o que é inútil, ou aceitar o presente e simplesmente lutar da forma mais eficaz possível em todas as frentes onde somos atacados, às vezes realizando operações preventivas. Devemos construir o nosso mundo, no qual a Rússia terá um lugar digno, onde seremos soberanos, onde seremos actores, onde seremos sujeitos, não objetos. Isso deve ser feito agora. Na minha opinião, podemos nos despedir educadamente do velho mundo. Já não existe. Não existe um mundo bipolar. Não há ONU. O sistema de Vestfália acabou. O mundo de Yalta se foi. Entramos numa era diferente; tudo isso está no passado, além do horizonte. Vamos avançar para o futuro, vamos viver no presente, inclusive em relação à situação internacional. E para isso, precisamos vencer. E ajudar nossos aliados, amigos e parceiros estratégicos a vencer.

                                                                Who is Mojtaba Khamenei, Iran's new supreme leader?
Apresentador: Já mencionamos várias vezes Mojtaba Khamenei, que se tornou o novo líder supremo do Irão. Gostaria de aprofundar este tema com mais detalhes. Quão significativamente você acha que a política do Irão mudará no futuro, e qual é o significado da eleição do novo Rahbar para a sociedade iraniana neste momento crítico?
Alexander Dugin: Primeiro, ele é o chefe de todo o sistema, não apenas do sistema político e do estado, mas também o líder religioso. O sistema Wilayat al-Faqih prevalente no Irão transfere o poder supremo ao Rahbar, ou seja, à pessoa que agora foi eleita para este cargo. Ele é o terceiro líder após o aiatolá Khomeini. Ayatollah Khomeini foi o criador deste sistema, o seu sucessor foi o Ayatollah Ali Khamenei, que governou até o último momento, e agora é seu filho. Isso é raro, porque tal posição especial geralmente não é herdada, mas o Conselho, o Conselho Supremo do Irão, provavelmente tomou uma decisão excepcional [e muito bem, pelo martírio que toda a família sofreu e pela sua qualidade psico-espiritual e ética.]
O que isto significa? Primeiro, é uma mudança geracional. É uma mudança da geração de pessoas que, com excepção da guerra Irão-Iraque, viveram por várias décadas sob sanções, mas ainda assim num estado de paz. Ayatollah Khamenei, ao contrário de seu predecessor, o fundador da República Iraniana e do sistema Wilayat al-Faqih, era mais moderado, mais inclinado ao compromisso e mais pacífico. Seu filho não é assim, especialmente após as perdas pessoais sofridas pelo Irão como um todo, após os ataques às instalações de armazenamento de petróleo — a “chuva negra.” [no 9º dia da luta, com o bombardeamento de um depósito gigante de petróleo em Teerão]. Estes são os tempos do fim. [Ou tempos de grande batalha e transição vitoriosa].
O atual Rahbar está muito mais próximo do Corpo da Guarda Revolucionária Islâmica, e ele certamente exclui — na minha opinião, pelo menos sob condições que possam ser ditadas de fora — qualquer conversa de paz com o agressor. [Ainda que certamente nestes dias os hipócritas enviados de Trump voltarão à carga, para fazerem findar o caos e a desilusão de muita da sociedade civil israelita e dos colonos, que tanto começaram já a fugir aos milhares, como começarão a criticar Netanyahu.]
O Irão lutará até ao fim, o povo lutará até oa fim, e os excessos que se acumularam na sociedade iraniana nas últimas décadas estavam precisamente ligados a algo muito subtil: o Corpo da Guarda Revolucionária Islâmica está fundamentalmente voltado para a "guerra dos tempos finais," para o confronto com o inimigo, para a batalha com o Dajjal, com o Anticristo. E quando, ano após ano, década após década, esses guerreiros, que na verdade foram treinados e preparados para a batalha final, se envolveram na vida pacífica, então, é claro, um guerreiro nessas condições deteriora-se. Começa a envolver-se em economia, negócios, corrupção. Quando um guerreiro não luta, é algo perigoso; ele torna-se um recurso tóxico. [Alexander Dugin, na linha da Trdição perene, que Dumézil Guénon e  Evola bem desenvolveram, alude aqui ao estatuto do kshatriya, o guerreiro, na tripartição social tradicional dos indo-europeus. Talvez devesse mais ter falado e dentro da tradição Xiia do 12º Imam, o Madhi, aquele que vem, e que cada iraniano incarna ou avatariza agora bem mais poderosamente].

Um guerreiro deve lutar. E agora este véu da chamada vida pacífica, onde tudo perdia o seu significado para muitos iranianos, onde tudo se tornava fonte de tédio, onde ninguém entendia porque é que essas sanções tinham sido impostas [pelos USA e os chihuahuas da União Europeia], porque é que o Ocidente deveria ser odiado — tudo isso foi dissipado. Agora eles veem porque é que isso deve ser feito. [Muito bem visto por Dugin]

Se eles não destruírem o Ocidente [algo exagerado, mas é ao estilo absoluto de Dugin], se não cumprirem o seu destino, então o seu regime, o seu sistema, a sua cultura e o seu grande país — que existe há muito mais tempo do que os Estados Unidos ou o Israel moderno — estarão sob ataque. Afinal, todos esses elementos de identidade — o grande império iraniano, o mundo islâmico que dominou metade da humanidade — estão vivos e agora despertos na sociedade iraniana.»

quarta-feira, 11 de março de 2026

Alexander Dugin: Iran's War for the World. 10/3. Portuguese translation will be available tomorrw.

                                Iran's War for the World

Radio Sputnik, Escalation Show Host: The violent clashes in the Middle East are ongoing. Initially, there were reports that Steve Witkoff and Jared Kushner were preparing to visit Israel, but then came the unexpected news that the planned trip had been canceled. The reasons for this move have not been officially disclosed, but the fact itself is quite telling. In this regard, the question of the prospects for ending the conflict is particularly interesting. Donald Trump emphasized in his recent comments that the decision to cease fire will be made only with the consent of Benjamin Netanyahu. This raises the logical question: when will the end come? It seems that Israel and Netanyahu himself are determined to destroy the enemy without compromise, which means that a quick end to the conflict is unlikely.

 Alexander Dugin: I think it is necessary to ask another side, whose opinion is absolutely important. This is the heroic Iranian people, who have lost their leadership and suffered enormous losses. They have endured grief and the unfortunate death of many people. Girls, small children, daughters of IRGC commanders, have been killed, and the strikes were deliberately aimed at them. This is nothing less than the murder of infants.
Netanyahu has declared that this war, from his point of view, in the religious and Zionist sense, is being waged against Amalek. Amalek is the enemy of Israel, and Netanyahu stated directly in his speech that they will destroy babies and children, that no one should be left alive in this war. This is Netanyahu’s mood: the war must end with Iran, when Amalek is destroyed. This is Israel’s religious-political project. The first strike against Israel’s enemies, Amalek and Iran, turned out to be very painful.
The religious leadership was destroyed — it is roughly equivalent to destroying the Pope or the Orthodox Patriarch. The blow was dealt to the religious leadership of the Shiite world, to military, scientific, and political circles. The attack by America and Israel was aimed at decapitating Iran and provoking a regime change operation, sparking an uprising. And in order to intimidate the people, they cynically annihilated children with a targeted strike. However, this did not have the effect that these American-Israeli monsters had hoped for.
The Iranian people rallied around their leadership: a new Rahbar, a new head of the political-religious structure of Wilayat al-Faqih, was elected, the son of Khamenei, who lost not only his father but also his closest relatives in the strike. The Iranian people and leadership are now determined to conclude this war only after Israel has been wiped off the face of the earth.
Now the axe has fallen: from Israel’s point of view, this is Amalek, who must be destroyed. From the Iranian point of view, Israel, like the entire West led by the US, is Dajjal, a kind of antichrist who is supposed to become the king ruling over the whole earth.
Trump and Netanyahu may have their own plans for ending this war. No one takes Kushner and Witkoff seriously; they are simply odd individuals. They were negotiating with Iran at the very moment when the Americans and Israelis were striking the military leadership. No one in Israel or anywhere else in the world will talk to these people anymore. They have been completely discredited and compromised.
A lot depends on Iran now. Iran is not going to end this war; it is going to achieve its goals — to destroy Israel as such — and it has every reason to do so after what Israel has done to its military, religious, and political leadership. It is now impossible to make any arguments that Iran will end the war under anyone’s pressure. Iran is becoming a brute force. We are saying that there will be no peace talks until one side loses — until it completely surrenders or is destroyed.
Host: We don’t know how the situation will unfold, but I want to emphasize that Trump certainly has some influence in this war, but not everything. He himself claims that the outcome is in the hands of Benjamin Netanyahu, but that is only part of the truth. In reality, everything boils down to who will emerge victorious and who will be the first to admit defeat. If, hypothetically speaking, Israel, Iran, or the US were to capitulate now and declare their withdrawal from the conflict, it would radically change the course of events. In that case, should we expect a repeat of the “12-day war” scenario, where there was no clear winner, or is something else in store for us?
Alexander Dugin: Of course not. In fact, we do not expect a repeat of that scenario. First, Iran did not really manage to break through the “iron dome” at that time. There were no massive strikes and Iran’s entire political leadership wasn’t killed.
Such an opportunity existed, and the relatively benevolent Rahbar Khamenei was in power. Now his son is in power, now the IRGC is in power, now all Iranians — even those who had something against the regime — are mobilized for the complete extermination of the Israelis.
It is no longer a question of who is right and who is wrong: the Iranian population believes that Israel must be destroyed. And this is a country of nearly 100 million people. If we add to this the Shiites, the resistance forces, and the Muslims who are gradually waking up, I think this is a rather serious factor.
It is difficult to say how determined America is to defend Netanyahu to the end until Trump has fully committed himself to this adventure. He is losing points at home in this war. The global economy is under serious threat, and not only in the Middle East. Everyone who could leave Dubai has already left, and those who cannot are packing up. What has happened over the past week marks the end of an era.
So far, Trump has been strongly backing Netanyahu and even threatening a ground invasion of Iran, but that would take at least six months of preparation and mobilizing between half a million and 2 million troops to be successful. It’s hard to tell how serious this is, but Trump’s support in the US is dropping fast. And at some point, precisely because of the collapse provoked by these aggressive actions by the US and Israel, which were completely unprovoked by Iran itself, everything will depend on how quickly this collapse of the world system — Trump’s financial and political power — develops. At some point, he may declare “I’ve won.” But this will only be evident on his social media, because it is obvious that, in the current situation, it is simply impossible to come out and declare victory.
Host: Can we say who is winning now?
Alexander Dugin: Iran is winning now. Iran is winning because it is not losing, because it has stood its ground, and because it has broken through the “iron dome” over Israel. Ben-Gvir, a minister in Netanyahu’s government who promised to blow up the Al-Aqsa Mosque, a great Muslim shrine, has had his house destroyed. It is not known whether he is alive or not: the Iranians say he is not, but I saw a video where the man says, “My house has been demolished.”
The Iranians are hitting targets in Israel, and very important ones at that. Not only that, they have effectively disabled most of the American hubs in the Middle East, including high-tech ones; they have attacked all US military bases in the region — sometimes successfully, sometimes not. The exact number of casualties on both sides is unknown: Trump says three people were killed, while the Iranians say tens of thousands of American soldiers. Objective analysts say US casualties range from 1,000 to 2,000, but for the Americans, who are not used to such casualties, these are still colossal numbers.
Iran did not break; it chose a new leader, despite the fact that the Americans and Israelis promised to kill him immediately. Trump declared that the new leader in Iran would be chosen only with his consent and that all Iranian oil now belongs to the US, but this is no more the final destruction of the entire international order: now the one who is strong is right. And now Iran is showing its strength. It has gotten to Israel, dealt a decisive and bold blow to American infrastructure, very accurately selected targets in the Gulf countries, and effectively undermined the pulse of the global economy, including by blocking the Strait of Hormuz.
This time, compared to the war that took place just under a year ago, Iran is behaving completely differently: decisively, confidently, it is attacking, setting serious goals and has no intention of negotiating with the aggressor. And it is right. By and large, Iran is winning now.
I noticed on social media that many influential opponents of American imperialism, hegemony, and unipolarity, with audiences numbering in the millions, at some point began to criticize Russia for its slowness and non-intervention — some even put forward absurd theories about the influence of Israeli networks on us. These were very harsh statements from our friends. But at the same time, there was not a single word of discontent from Iranian accounts, neither from official nor unofficial participants in the process. On the contrary, they express support for Russia. Why? They don’t say, and perhaps we don’t need to know. I am simply making an observation: the opponents of American hegemony are on edge, everyone is waiting for Russia to enter the war. We are acting very cautiously for now, compensating for the situation and unconditionally supporting our ally Iran. The extent of our support is hidden; both sides prefer not to disclose it. Judging by the analytics of Iranian sources themselves, which promote a coordinated political agenda with Russia, the most positive comments are heard there.
The US is demanding that we stop supplying intelligence to Iran. That means that we are supplying it. At the same time, they have been supplying intelligence to our enemy in Ukraine for four years and continue to do so now — these wars are intertwined. Moreover, these are two fronts of the same battle with a common enemy and common values. We and Iran are fighting for a multipolar world, while the West and Israel are fighting to preserve an agonizing, collapsing unipolar world. Objectively, we are on Iran’s side. As for how China and Russia are helping Iran, I prefer to follow open sources, OSINT [Open Source Inteligence]. I haven’t slept much this past week, constantly monitoring what is happening — these are very important processes that are changing everything. We are probably in the first preparatory phase of World War III. It has been announced repeatedly that it has begun, and then it has ended, so it may happen again now. No one can be sure, but the situation is very serious — more serious than a year ago. The gravity of what we are seeing in the Middle East is beyond measure.
Four ideas about the end of the world have collided there. In America, supporters of radical Protestant sects, so-called Christian Zionism or dispensationalism, have seized complete power. They believe that this is the final battle between the forces of “good” (to which the US, Netanyahu, and the Zionists belong) and “evil” (which includes us and Iran).
In their model, we are a more important enemy than the Islamic forces of Iran. In the White House, they are performing rituals and praying for Trump; there is the head of Trump’s religious affairs office, a female pastor who shouts meaningless words (this is called “glossolalia” among charismatic evangelists), utters curses, and demands money. This has nothing to do with Christianity; these are snarling women who worship some clearly different spiritual or anti-spiritual entity. This is very serious. These Christian Zionists are determined because, from their point of view, the events in Israel precede the second coming of Christ and the appearance of “unidentified flying objects” on which true Protestants will be raptured into heaven — this is called the rapture theory.
Defense Minister Hegseth, head of the War Department, belongs to this sect, and they have established complete control over Trump. Netanyahu considers himself the last prime minister before the coming of the Messiah — the savior who is to become the king of the Jews and rule the world. This is an absolutely radical point of view. Netanyahu asserts that it is necessary to build “Greater Israel” and destroy Amalek. It is difficult to defeat people who not only think this way, but also act so radically.

The Iranians respond that the US and Israel themselves are the so-called Dajjal, the antichrist, the usurper, the evil of the world, the children of darkness who must be destroyed in the final battle. Our position is less eschatologically focused, but it also exists, and paradoxically, it is closer to the Iranian understanding of what the modern West and modern ultra-religious Zionist Israel represent.
This does not affect Judaism or Jews — it only affects the radical extremist forces that are at the helm of Israel.
Host: Let me clarify our position. Against the backdrop of escalation, Russia has prepared a draft UN Security Council resolution calling for an immediate ceasefire in the region. But if we are in close diplomatic relations with Iran, why should we demand a truce if Tehran clearly has other goals and is determined to continue the fight?

Alexander Dugin: First, there are two points here. The first is the desire to be consistent. This paper, since any member of the Security Council has the right to submit it, will simply be thrown into the trash. We are doing this for appearances’ sake. It will have no effect. Secondly, we want to show that we are against war, the we want to say: “Blessed are the peacemakers, for they shall be called sons of God.” This is, in general, in compliance with the commandments of the Gospel.
But, at the same time, I believe that there is a weak side to this position: Russia is desperately clinging to the world order that emerged after the end of World War II — the so-called Yalta order, the UN system — which no longer exists. It is like phantom pain. It is not there. We need to build a new multipolar world, practically from scratch, and achieve our own results in it. The idea of turning to a world order that no longer exists — which, incidentally, Peskov recently spoke about — is, if you will, a little belated. We propose: let the UN work, but it does not work. Let’s have the Security Council decide something, but it won’t decide anything, because the Americans occupy a polar position in it. We say: let’s respect sovereignty, but no one respects it; in the contemporary world, only force is respected.

I have a proposal: let’s just accept the reality of the situation — that this international order does not exist and it is useless to refer to it. Any action in this regard will be either meaningless or ineffective. Let’s propose a model for the future world order. Let’s achieve our interests, which are necessary conditions for us to become active participants in building this order, rather than just passively watching others impose theirs on us. Let’s achieve these goals, support our allies, put an end to the agonizing unipolar world, and then, having divided the spheres of influence and recognized different states as civilizations, we will build a completely new international order with new rules. But precisely one with rules.
Right now, this is a time without rules. And in this time without rules, we can either dream about the future, which is useless, or accept the present and simply fight as effectively as possible on all fronts where we are attacked, sometimes carrying out preventive operations. We must build our world, in which Russia will be given a worthy place, where we will be sovereign, where we will be actors, where we will be subjects, not objects. This must be done now. In my opinion, we can politely say goodbye to the old world. It no longer exists. There is no bipolar world. There is no UN. The Westphalian system is gone. The Yalta world is gone. We have entered a different era; all of that is in the past, behind the horizon. Let’s move into the future, let’s live in the present, including with regard to the international situation. And to do that, we need to win. And help our allies, friends, and strategic partners win.

Host: We have already mentioned Mojtaba Khamenei, who has become the new supreme leader of Iran, several times. I would like to delve into this topic in more detail. How significantly do you think Iran’s policy will change in the future, and what significance does the election of the new Rahbar have for Iranian society at this critical moment?
Alexander Dugin: First, he is the head of the entire system, not only the political system and the state, but also the religious leader. The Wilayat al-Faqih system prevailing in Iran transfers supreme power to the Rahbar, that is, to the person who has now been elected to this post. He is the third leader after Ayatollah Khomeini. Ayatollah Khomeini was the creator of this system, his successor was Ayatollah Khamenei, who ruled until the last moment, and now it is his son. This is rare, because such a special position is not usually inherited, but the Council, the Supreme Council of Iran, probably made an exceptional decision.
What does this mean? First, it is a generational change. It is a change from the generation of people who, with the exception of the Iran-Iraq war, lived for several decades under sanctions, but still in a state of peace. Ayatollah Khamenei, unlike his predecessor, the founder of the Iranian Republic and the Wilayat al-Faqih system, was more moderate, more inclined to compromise, and more peace-loving. His son is not like that, especially after the personal losses suffered by Iran as a whole, after the strikes on oil storage facilities — the “black rain.” These are the end times.
The current Rahbar is much closer to the Islamic Revolutionary Guard Corps, and he certainly rules out — in my opinion, at least under conditions that may be dictated from outside — any peace talks with the aggressor.
He will fight to the end, the people will fight to the end, and the excesses that have accumulated in Iranian society over the past decades were linked precisely to something very subtle: the Islamic Revolutionary Guard Corps is fundamentally geared toward the “war of the end times,” toward confrontation with the enemy, toward battle with the Dajjal, with the Antichrist. And when, year after year, decade after decade, these warriors, who were in fact trained and prepared for the final battle, were engaged in peaceful life, then, of course, a warrior in such conditions decays. He begins to engage in economics, business, corruption. When a warrior does not fight, it is a dangerous thing; he becomes a toxic resource. A warrior must fight. And now this veil of so-called peaceful life, where everything has lost its meaning for many Iranians, where everything has become boring, where no one understood why these sanctions were imposed, why the West should be hated — all this has been dispelled. Now they see why it must be done. If they do not destroy the West, if they do not fulfill their destiny, then their regime, their system, their culture, and their great country — which has existed much longer than the United States or modern Israel — will be under attack. After all, all these elements of identity — the great Iranian empire, the Islamic world that has taken over half of humanity — are alive and now awakened in Iranian society.»

O colapso civilizacional devido ao ataque ao Irão, apoiado pela Europa e os meios de informação, denunciado por Alfred De Zayas.

        Face à agressão bárbara e traiçoeira de Israel e dos Estados Unidos ao Irão e ao seu povo, ainda em curso e sem os resultados finais facilmente discerníveis. E face ao péssimo serviço informativo que a maioria dos jornais principais ocidentais prestam ao público. ao estarem aberta e tendenciosamente a favor dos USA e de Israel, e ao fomentarem com distorções e mentiras a iranofobia, ou o ódio ao regime islâmico do Irão, convem que sejam postas a circular versões e análises mais justas e verdadeiras, tal a descrita esta notícia da Presstv.ir, uma das poucas fontes iranianas que ainda odemos ter accesso na internet.

Certamente  no youtube encontram-se dezenas e centenas de bons comentadores dos conflitos mundiais e poderemos aceder a eles facilmente, embora alguns tenham sido obrigados a exilarem-se da Europa democrática ou então a ficarem com as suas contas e cartões bloqueads como sucedeu ao ex-deputado britânico George Galloway, com o seu imperdível podcast às quartas e sábados, das 19: às 21:, e o coronel Jacques Baud, ex-comandante de serviços das secretas europeias.  

Eis a lista: «Douglas Macgregor, Alexander Dugin, Alaistar Crooke, Scott Ritter, Larry Johnson, Coronel Jacques Baud, George Galloway, Prof. Seyed Marandi, Tucker Carlson, Chris Hedges, Prof. Jeffrey Sachs, Prof. John Mershmaier, Patrick Heningsen, Max Blumenthal, Andrei Martyanov, Judge Napolitano, Pepe Escobar, Aaron Maté, Garland Nixon, Alexander Mercouris, Alex Christoforou, Jimmy Dore, Glenn Greenwald, Richard Medhurst,  Laith Marouf, Daniel Davis, Glenn Diesen, Clayton Morris, Kim Iversen, Rachel Bevlins, Nima Alkhorshid, Yves Engler, Jackson Hinkle, Cyrus Janssen, Peter Oborne, Ana Kasparian, Megyn Kelly e, no youtube e telegram, Ruslan beslov, Dennis Kucinich, Borzzikman,ou mesmo o comediante Jon Stewart. Como alternativas às censuras e bloqueios do Facebook, X, Youtube, há a registar o Vk.com, o Rumble, o Substack...  

                                                       

 «O ex-perito independente das Nações Unidas, Alfred De Zayas condenou as acções militares "bárbaras" dos EUA e de Israel contra a República Islâmica do Irão, afirmando que constituem "o maior perigo para a civilização desde a Segunda Guerra Mundial."
Alfred De Zayas, que actuou como especialista independente da Organização das Nações Unidas na Promoção de uma Ordem Internacional Democrática e Equitativa, num artigo posto no X, anteriormente Twitter, emitiu o aviso severo no meio da crescente guerra israelo-americana contra o Irão.
Numa declaração contundente, De Zayas criticou os meios de comunicação tradicionais por "venderem" essa barbárie ao público através da sua cobertura. Também criticou alguns governos europeus pela sua cumplicidade na guerra contra o Irão através de seu apoio político e material.
O ex-funcionário da ONU alertou que essa combinação de agressão militar, cumplicidade dos meios de informação e apoio europeu "confirma o colapso civilizacional" em andamento.
Os comentários de De Zayas refletem as crescentes preocupações internacionais sobre a escala e a intensidade da campanha militar não provocada e ilegal, que agora entrou no seu 12º dia.
Mais de 1.300 iranianos foram martirizados na agressão, incluindo o Líder da Revolução Islâmica, Ayatollah Seyyed Ali Khamenei e alguns comandantes de alto nível.
A condenação do ex-perito da ONU tem um peso particular, dado o seu mandato anterior de supervisão dos padrões globais para a participação democrática e as relações internacionais equitativas.» Notícia da Presstv.com

Em Portugal, o Correio da Manhã tem-se destacado por vários colunistas e jornalistas (tal João Pereira Coutinho, Paulo João Santos, Rita Monteiro e &), cheios de arrogância e de mentiras contra o Irão,  e que inserem nos culpados da decadência e colapso civilizacional denunciado por Alfred De Zayas. 

«A former United Nations independent expert has condemned US-Israeli “barbaric” military actions against the Islamic Republic of Iran, which he asserts constitute “the gravest danger to civilization since the Second World War.”
Alfred De Zayas, who served as the UN Independent Expert on the Promotion of a Democratic and Equitable International Order, in a post on X, formerly Twitter, issued the stark warning amid escalating Israeli-American war against Iran.
In a strongly worded statement, De Zayas slammed mainstream media outlets for "selling" this barbarism to the public through their coverage.
He also called out certain European governments over their complicity in the war against Iran through their political and material support for it.
The former UN official warned that this combination of military aggression, media complicity and European backing "confirms the civilisational collapse" underway.
De Zayas's comments reflect growing international concerns over the scale and intensity of the unprovoked and illegal military campaign, which has now entered its 12th day.
More than 1,300 Iranians have been martyred in the aggression, including the Leader of the Islamic Revolution, Ayatollah Seyyed Ali Khamenei and some top-ranking commanders.
The former UN expert's condemnation carries particular weight given his previous mandate overseeing global standards for democratic participation and equitable international relations.»

terça-feira, 10 de março de 2026

Os mais criminosos no ataque traiçoeiro ao Irão: Pete Hegseth, o mentiroso, fanático "cristão" zionista.


Há muito que este norte-americano ambicioso e algo bruto, e  tornado cristão e sionista em simultâneo, como se fosse possível adorar Deus e o Diabo, pois de Jesus Cristo nada tem,  não deixa de mentir e manifestar o seu ódio, descaramento, ignorância, fanatismo e hipocrisia.
 Peter Hegseth, com um passado alcoólico  e violento, mas ainda cheio de sangue novo nos seus 45 anos, ao contrário de Donald Trump um animal já muito desgastado por um passado péssimo, não para de lançar seja ameaças destrutivas ao povo do Irão seja profecias fanáticas sionistas da restauração do Templo e do Grande Israel e a vinda do Messias, certamente judaico.... 
 Veja-se o que afirmou hoje, 10 de Março, depois de garantir que vai ser o dia mais mais brutal e violento da guerra contra o Irão, oiça-se
 deste monstruoso infrahumanista que ainda há um dia, atrás de Trump (com o outro sionista, o investidor Witkoff) no gabinete do avião, afirmava que tinham sido os iranianos a disparar o tomahawk norte-americano contra as 169 crianças iranianas, pois só "eles é que matam os seus, só eles é que são terroristas." 
Pete Hegseth, um arrogante belicista extremista, invertendo a verdade de tudo, nisso satânico e diabólico: Diabolus est Deus inversus.
   Notícia da Tass.com, traduzida e os acrescentos meus dentro de [ ]
«O chefe do Pentágono diz que o mundo não aprecia os esforços dos EUA para reduzir as baixas civis
Pete Hegseth, [secretário de Estado da Defesa, ou da Guerra],  também acusou o Irão de colocar armas de mísseis em áreas residenciais e atacar civis em outros países.
«Washington, 10 de março. /Tass/. 
O chefe do Pentágono, Pete Hegseth, acredita que a comunidade internacional não aprecia suficientemente os esforços dos EUA para evitar vítimas civis nos conflitos iniciados por Washington. [Vá lá, ao menos já reconhece agora terem sido eles a iniciarem o conflito, algo que negava ao princípio.]
"Nação algum toma mais precauções para garantir que nunca haja alvos civis do que os EUA. <[Que maior mentira. Quantos milhares ou mesmo milhões de iraquianos, afegões, líbios, sírios, palestinianos, yemenitas e agora iranianos não têm sido sacrificados à hubris desmedida de serem os senhores diabólicos do mundo?]…>
 
  Francamente, esse é um ponto que simplesmente não é suficientemente apreciado," disse ainda [o mentiroso e criminoso] Hegseth numa conferência de imprensa, comentando  as medidas tomadas pelos EUA para prevenir vítimas civis, incluindo à luz do ataque a uma escola primária para meninas na cidade iraniana de Minab.
 
"Vamos investigar. <…> Não é uma fonte aberta; não é o lugar para determinar o que aconteceu ou não," disse Hegseth. "Levamos as coisas muito, muito a sério e as investigamos minuciosamente, o que leva tempo," enfatizou o principal oficial de defesa, [mentindo descaradamente, pois tentam ao máximo encobrir  o que não serve os interesses da elite epsteinina, a mafia sionista, e os warmongers do imperialismo]
[O mentiroso e monstruoso Pet Hegseth] também acusou o Irão de colocar armas de mísseis em áreas residenciais e atacar civis  noutros países [algo que tem sido sobretudo Israel o apanhado a fazer]. "Eles dirigem os drones e mísseis para alvos civis, hospitais, hotéis, aeroportos. <…>  Eles visam civis. Nós não, disse Hegseth. [Que hipocrisia descarada e insultuosa face a tanto civil e inocente morto, assassinado pelos Estrados Unidos, Israel e os seus coligados da NATO, perante a aquiescência da União Europeia e do G7.]
Em 28 de fevereiro, as autoridades iranianas relataram que os EUA e Israel haviam atacado uma escola primária para meninas na cidade de Minab, no sul do Irão. De acordo com Teerão, 165 pessoas foram mortas, principalmente alunas, além de pais e professores. Outras 95 pessoas ficaram feridas.»
                                  
«Pentagon chief says world does not appreciate US efforts to reduce civilian casualties
Pete Hegseth also accused Iran of placing missile weapons in residential areas and striking civilians in other countries
Washington, March 10. /TASS/. Pentagon chief Pete Hegseth believes that the international community does not sufficiently appreciate the US’ efforts to prevent civilian casualties in conflicts initiated by Washington.
"No nation takes more precautions to ensure there's never targeting of civilians than the US. <…> Frankly, that's a point that just isn't appreciated enough," he said at a press conference, commenting on the measures taken by the US to prevent civilian casualties, including in light of the strike on a girls' elementary school in the Iranian city of Minab.
"We will investigate. <…> It's not open source; it's not the place to determine what did or did not happen," Hegseth said. "We take things very, very seriously and investigate them thoroughly, which takes time," the top defense official emphasized.
He also accused Iran of placing missile weapons in residential areas and striking civilians in other countries. "They set the targeting of drones and missiles toward civilian targets, hospitals, hotels, airports. <…> They target civilians. We do not," Hegseth said.
On February 28, Iranian authorities reported that the US and Israel had struck a girls' elementary school in the southern city of Minab. According to Tehran, 165 people were killed, primarily students, as well as parents and teachers. Another 95 people were injured.»

segunda-feira, 9 de março de 2026

Perfil do Ayatollah Seyyed Mojtaba Khamenei, 3º Líder da Revolução Islâmica. Tradução, acrescentada, de texto da Presstv.ir

 Por Humaira Ahad: «A Assembleia de Especialistas [88 sábios; que diferença da escolha de Trump e &] anunciou no domingo, dia 8 de Março de 2026, a escolha do Ayatollah Seyyed Mojtaba Khamenei como o terceiro Líder da Revolução Islâmica, após  avaliação  rigorosa [e  cogitação profunda  sob a constante invocação divina da oração] que durou mais de uma semana.
No final do domingo, quando as pessoas estavam nas mesquitas a finalizarem as orações especiais do Ramadan, a Assembleia de Especialistas do Irão anunciou a nomeação do Aiatolá Seyyed Mojtaba Khamenei como o terceiro Líder da Revolução Islâmica, após o martírio do Imam Seyyed Ali Khamenei, [o seu pai, sob as bombas dos traiçoeiros norte-americanos e israelitas]
"Numa votação decisiva, a Assembleia de Especialistas elegeu o Ayatollah Seyyed Mojtaba Hosseini Khamenei como o terceiro Líder do sagrado sistema da República Islâmica do Irão," afirmou a Assembleia dos Especialistas ou Sábios num comunicado.
Nascido em 1969 na cidade sagrada de Mashhad, o Aiatolá Mojtaba Khamenei é o segundo filho do mártir Líder da Revolução Islâmica, que assumira a responsabilidade da liderança durante 37 anos após a morte do fundador da Revolução Islâmica, Imam Khomeini.
Passou os seus anos de formação intelectual e  moral em Teerã, completando seu ensino secundário na famosa Escola Alavi, uma instituição conhecida por ter educado muitas figuras proeminentes da vida intelectual e política da República Islâmica.
A sua juventude coincidiu com um dos períodos mais turbulentos da história moderna do Irão. Com apenas dezassete anos, durante a Guerra do Irão-Iraque, ofereceu-se como voluntário para as linhas de frente e serviu como membro do Batalhão Habib ibn Mazaher da 27ª Divisão Mohammad Rasulollah em Teerã.
A experiência moldaria a sua perspectiva e aprofundaria o seu compromisso com os ideais da Revolução Islâmica.
Após a guerra, em 1989,  mudou-se para a cidade sagrada de Qom para iniciar estudos avançados no seminário, onde permaneceu até ao início de 1992 antes de retornar a Teerão, onde continuou sua educação religiosa por cinco anos.
Em 1997,  casou-se com Zahra Haddad Adel. O casal tem três filhos, dois filhos, Mohammad-Bagher e Mohammad Amin, e uma filha, Fatemeh. [Infelizmente] a sua esposa foi martirizada em 28 de fevereiro na agressão militar ilegal dos EUA e de Israel contra a República Islâmica, que também levou ao martírio do Líder da Revolução Islâmica, Ali Khamenei.

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Após seu casamento, o Ayatollah Mojtaba Khamenei retornou à cidade sagrada de Qom para concluir a sua formação no seminário superior onde estudou os níveis avançados de jurisprudência e princípios de jurisprudência sob a orientação de alguns dos mais distintos estudiosos do seminário de Qom, assistindo também às palestras de nível mais alto do seminário, nas quais estudiosos seniores se envolvem em raciocínio jurídico independente.
Segundo várias autoridades religiosas proeminentes em Qom, o Ayatollah Mojtaba Khamenei destacou-se pela rigor intelectual, profundidade, precisão e independência de pensamento.
O seu trabalho académico tem contribuído para discussões inovadoras dentro das ciências tradicionais de seminário, particularmente em jurisprudência, princípios de jurisprudência e a ciência da narração.
Ao longo dos anos, suas palestras no seminário de Qom atraíram milhares de estudantes, tornando as suas aulas das mais frequentadas no famoso seminário mundial.
Especialistas religiosos asseveraram que o novo Líder da Revolução Islâmica possui uma estrutura intelectual coerente e estruturada em todas as ciências islâmicas codificadas.
O seu compromisso com a pesquisa fundamentada e a sua abordagem metódica têm se refletido num crescente corpo de trabalhos académicos que abordam uma variedade de questões religiosas e sociais.
Além de apoiar vários institutos e centros de pesquisa jurisprudenciais revolucionários, ele ajudou independentemente a estabelecer instituições académicas e escolas especializadas em jurisprudência, com o objetivo de cultivar a próxima geração de estudiosos.
O Ayatollah Mojtaba Khamenei também é conhecido por manter relações próximas com as principais autoridades religiosas e estudiosos proeminentes nos seminários de Qom e Mashhad [as duas cidades mais sagradas do Irão].
Dentro da institucionalidade religiosa do Irão, o novo Líder tem sido activo no apoio a instituições académicas e jurídicas com o objetivo de fortalecer as bases intelectuais do seminário de Qom.
Ao mesmo tempo, ele tem dado grande ênfase à responsabilidade social e ao serviço às comunidades desfavorecidas.
Através de iniciativas educacionais e programas sociais, o Ayatollah Mojtaba Khamenei tem incentivado o desenvolvimento de uma geração de estudiosos e ativistas comprometidos e socialmente conscientes.
Além do estudo religioso e do trabalho social, tem participado em discussões sobre uma ampla gama de prioridades nacionais, incluindo estabilidade económica, desenvolvimento habitacional, modernização agrícola, avanço tecnológico e apoio a indústrias baseadas no conhecimento e campos emergentes, como a inteligência artificial.
Durante o mandato de seu pai como Líder da Revolução Islâmica,  ajudou a supervisionar uma série de importantes assuntos nacionais.
Como um dos conselheiros de seu pai, participou de inúmeras consultas e reuniões de trabalho com altos funcionários de diferentes governos da República Islâmica. O aiatolá Mojtaba Khamenei também manteve fortes laços com figuras associadas ao Eixo da Resistência [internacional], conhecidas por apoiar suas causas, tendo
uma relação particularmente próxima com Sayyed Hassan Nasrallah, o líder mártir do movimento de resistência libanês Hezbollah.
Manteve igualmente um relacionamento de longa data com o famoso comandante antiterrorista do Irão, General Hajj Qasem Soleimani, que foi martirizado em 2020 [noutro ataque traiçoeiro dos norte-americanos e israelitas]

                                               
O Aiatolá Mojtaba Khamenei é conhecido por manter um perfil público discreto. Evitando a publicidade pessoal, Mojtaba Khamenei tem enfatizado o fortalecimento da corrente intelectual mais ampla da Revolução Islâmica, particularmente do legado do Imam Khomeini e do Imam Khamenei [tão demonizados por ignorantes, e estes sim fanáticos, como Netanyahu, Lindsey Graham, Marco Rubio, Peter Hegseth e Donald Trump]
O seu esforço consciente para não se associar a nenhuma corrente política específica no país gerou-lhe um  respeito grande em toda a sociedade iraniana, conquistando a confiança de altos clérigos, figuras políticas, académicos e do público em geral.

Com décadas de formação académica, estreito envolvimento com as instituições governamentais do país e conexões de longa data dentro dos círculos religiosos, o Aiatolá Mojtaba Khamenei  assume agora a liderança da República Islâmica num momento crucial de sua história, quando os Estados Unidos e Israel lançaram uma guerra brutal contra o país.
Apoiado pelas declarações emitidas pelos principais oficiais do país, bem como pelas forças armadas que lhe juraram lealdade, o novo Líder vai tentar dar continuidade e construir sobre o ilustre legado de seu predecessor martirizado] e pai, e sob a ameaça que o brutal regime de Telavive, através do seu chefe Netanyahu, lançara antes de ser escolhido e ter aceitado: qualquer que seja o novo líder supremo religioso do Irão se
rá assassinado.
Eis a democracia ex
emplar israelita que o Ocidente andou a impingir hipócrita e corruptoramente tantos anos na opinião pública ocidental. Quanto ao outro megalómano e psicopata criminoso, Donald Trump, limitou-se a querer ser ele, e não a Assembleia dos Especialistas morais e religiosos, a escolher o novo líder do Irão, uma pretensão que se coaduna com a sua ignorância cultural e total falta de respeito pelos outros e por qualquer tipo de ética. 

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De entre os dirigentes estrangeiros que cumprimentaram Ayatollah Seyyed Mojtaba Khamenei, destacam-se o apoio  e votos de felicidade do sábio Vladimir Putin, presidente da Federação Russa, ou ainda os  da China, de Emomali Rahmon, presidente do Tajikistão, do primeiro ministro do Iraque, Mohammad Shia' al-Sudani, de Sayyed Abdul‑Malik al‑Houthi, líder do Ansarullah do Yemen, etc.

Se os cumprimento por parte da China vieram do Ministro dos Negócios Estrangeiros, já a declaração do Porta-voz do Ministério da Defesa, Wu Qian é bastante significativa do apoio ao Irão e ao seu novo líder:«Os Estados Unidos estão viciados em guerra. Ao longo de seus mais de 240 anos de história, estiveram em guerra sempre, excepto em 16 anos. Os EUA têm 800 bases militares no estrangeiro,  em mais de 80 países e regiões.Os Estados Unidos da América são a principal causa da desordem internacional, turbulência global e instabilidade regional.»

 Muito povo iraniano manifestou-se efusivamente nas ruas e praças e e dentro das grandes mesquitas e lugares santos, como se pode ver, dando vivas a Deus - Allah Akbar, Deus é grande- e à unidade e unicidade da república islâmica do Irão, agora por ele liderada, contra a agressão imperialista e sionista, crendo com a fé e a coragem persistente e invencível da tradição xiita e iraniana, tão oprimida e atacada pelo neoliberalismo e a elite epsteiniana  norte-americana e sionistaque o Estado e Povo do Irão vencerá esta batalha bastante decisiva da sua existência civilizacional de milénios como bem merece pelas suas qualidades humanas, afectivas, intelectuais, artísticas, éticas e espirituais, tanto mais que a sua vitória terá feitos muito benéficos e  libertadores para toda a humanidade e a Terra, dado ser um país de longa e perene tradição de asha, de irfan, de amor, da verdade e da Divindade, com tantos imams, mestres e sábios....

sábado, 7 de março de 2026

The war of the devils against Iran. Rabindranath Tagore: Iranian people are fighters for truth and justice, since Zarathushtra times.


                                                

 One of the great masters of mankind, Rabindranath Tagore [1861-1941, and I have many texts about him in this blog], wrote a very valuable text on Iranian soul and religious history that is very useful in our days when USA and Israel are trying to vilify, opress and destroy Iran, in a very treacherous attack and bombardment  and with so much ignorance about the dignity and bravure of Iranian people being shown by the western politicians and medias. Surely, many times it will be not just ignorance but also hate of Iran, the fighters for truth and justice, as Rabindranath Tagore describes them.
In our days, in USA, Donald Trump, his secretaries of State and advisers are of such an utter ignorance only compared to their arrogance and hubris, and are all the time misleading people and trying to portray Iranian government as a terrorist regime when the inverse is the reality, as is patent for every sincere seeker of the truth.
The megalomanic Trump, the brutality of the fanatical warmongers secretary of War Pete Hegseth, Lyndsey Graham and others, with their pride and vanity, hate and envy is seen and exposed wherever they spoke, specially in conferences and interviews.
They lie so much, so much, that who can rely on them, who can hold any negotiation with them, like the sincere and brave Iranian people, they will broke any guarantee, as they think that are from the superior elite or race or religion, misleading the patriotics of Maga, and the evangelicals, these ones with fake blessings and fake prophecies, expectations and missions, the one most abhorrent is the confession by some servicemen that their comander was saying or instructing them that Trump is an envoy of God to begin the Armagedon and then the return of Jesus for the Last Jugement, as it is told in imaginative and fake Apocalyps, surely not of S. John. And there is people so ignorant, so brainwashed that believe on what such  hypocrites and fake believers say...
 Indeed the Old Testament is so full of lies and mystifications, with a notion of God, Yahave, so primitive and violent, so full of laws and prescriptions, racism and supremacy, that only fanatics maintain that level of understanding or  expect still today the Messias to come, or become impressed by some crazy evangelical advisers of Trump imposing the hands over him for the war on Iran.
                                           
 As Rabindranath Tagore touched some of these aspects, let us read him in his so simple as precious introduction to The Divine Songs of Zarathustra, published by Dinshad Jijibhai Irani and Irach J. S. Taraporewala, hundred years ago, in which I have jus underlined the best parts to be meditated. And I would suggest with this beautiful song of the Zarathusthra: Главная авестийская мантра ou sob este título: AHUNA VAIRYA - MANTRA ( ZOROASTRISMO)           
       «The most important of all outstanding facts of Iranian history is the religious reform brought about by Zarathushtra. He was the first man we know who gave a definitely moral character and direction to religion, and at the same time preached the doctrine of monotheism, which offered an eternal foundation of reality to goodness as an ideal of perfection. All religions of the primitive type try to keep men bound with regulations of external observances. These, no doubt, have the hypnotic effect of vaguely suggesting a realm of right and wrong; but the dimness of their light produces phantasms leaving men to aberrations. Zarathushtra was the greatest of all the pioneer prophets who showed the path of freedom to men, the freedom of moral choice, the freedom from blind obedience to unmeaning injunctions, freedom from the multiplicity of shrines which draw our worship away from the single-minded chastity of devotion. To most of us it sounds like a truism to-day when we are told that the moral goodness of a deed comes from the goodness of intention. But it is a truth which once came to a man like a revelation of light in the darkness and has not yet reached all the obscure corners of humanity. There are men we still see around us who fearfully follow, hoping thereby to gain merit, the path of blind formalisms, which have no living moral source in the mind. This will make us understand the greatness of Zarathushtra. Though surrounded by believers in magical rites, he proclaimed in those dark days of unreason, that religion has its truth in its moral significance, not in external practices of imaginary value; that it is to uphold man in his life of good thoughts, good words and good deeds.  

The outer expression of truth reaches its white light of simplicity through its inner realisation. True simplicity is the physiognomy of perfection. In the primitive stage of spiritual growth, when man is dimly aware of the mystery of the infinite in his life and the world, when he does not fully know the inward character of his relationship with this truth, his first feeling is either that of dread or of a greed of gain. This drives him into wild exaggeration in worship, into frenzied convulsion of ceremonialism. But in Zarathushtra’s teachings, which are best reflected in his Gathas, we have hardly any mention of the ritualism of worship. Conduct and its moral motives, such as Vohumano, Asha and Aramaiti, have received almost the sole attention in them.  
The orthodox Persian form of worship in ancient Iran included animal sacrifices and offering of haoma to the daevas. That all this should be discountenanced by Zarathushtra not only shows his courage, but the strength of his realisation of the Supreme Being as Spirit. We are told that it has been mentioned by Plutarch: ‘ Zarathushtra taught the Persians to sacrifice to Ahura Mazda ‘ vows and thanksgivings.’ The distance between faith in the efficacy of bloodstained magical rites and cultivation of moral and spiritual ideals as the true form of worship is immense. It is amazing to see how Zarathushtra was the first among men who crossed this distance with a certainty of realisation which imparted such a fervour of faith in his life and his words. The truth which filled his mind was not a thing borrowed from books or received from teachers. He did not come to it by following a prescribed path of tradition. It flashed upon him as an illumination of his entire life, almost like a communication to his personal self, and he proclaimed the utmost immediacy of his knowledge in these words : 
 “When I conceived of Thee, O Mazda, as the very First and the Last, as the most Adorable One, as the Father of Good Thought, as the Creator of Truth and Right, as the Lord Judge of our actions in life, then I made a place for Thee in my very eyes.’’—Yasna, 31-8. (Translation by D. J. Irani.) 
It was the direct stirring of his soul which made him say :— 
“Thus do I announce the Greatest of all. I weave my songs of praise for Him through Truth, helpful and beneficent to all that live. Let Ahura Mazda listen to them with His Holy Spirit, for the Good Mind instructed me to adore Him; by His Wisdom let Him teach me about what is best.’’-—Yasna, 45-6. 
The truth which is not reached through the analytical process of reasoning, and does not depend for proof on some corroboration of outward facts, or the prevalent faith and practice of the people—the truth, which comes like an inspiration out of context with its surroundings, brings with it an assurance that it has been sent from a divine source of wisdom; that the individual who has received it is specially chosen — and therefore has his responsibility as the messenger of God. Zarathushtra felt this sacredness of his mission — and believed himself to be the direct medium of communication of Divine Truth. 
So long as man deals with his God as the dispenser  of benefits to the worshipper, who knows the secret — of propitiating him, he tries to keep him for his own self or for the tribe to which he belongs. But directly — the moral or spiritual nature of God is apprehended, this knowledge is thrown open to all humanity; and then the idea of God, which once gave unity only to a special people, transcends limitations of race and — gathers together all human beings within one spiritual circle of union. Zarathushtra was the first prophet who emancipated religion from the exclusive narrow- ness of the tribal God, the God of a chosen people, and offered it to the universal man. This is a great fact in the history of religion. The Master said, when the enlightenment came to him: 
                                               
“Verily I believe Thee, O Ahura Mazda, to be the Supreme Benevolent Providence, when Sraosha [o Anjo ou a voz da Consciência] came to me with the Good Mind, when first I received and became wise with Thy words! And though the task be difficult, though woe may come to me, I shall proclaim to all mankind Thy message, which Thou declarest to be the best.’—Yasna, 43-II.  
He prays to Mazda: 
 “This I ask Thee, tell me truly, O Ahura, the religion that is best for all mankind—the religion, based on truth, which should prosper all that is mine, the religion which establishes our actions in order and Justice by the Divine Songs of Perfect Piety, which has, for its intelligent desire of desires, the desire for Thee, O Mazda !’’—Yasna, 44-10. 
With the undoubted assurance and hope of one who has got a direct vision of Truth he speaks to the world : 
“ Hearken unto me, Ye, who come from far and near! Listen, for I shall speak forth now; ponder well over all things, weigh my words with care and clear thought. Never shall the false teacher destroy this world for a second time; for his tongue stands mute, his creed exposed.’””—Yasna, 45-1. 
 I think it can be said without doubt that such a high conception of religion, uttered in such a clear note of affirmation, with a sure conviction that it is a truth of the ultimate ideal of perfection which must be revealed to all humanity, even at the cost of martyrdom, is unique in the history of religion belonging to such a remote dawn of civilisation. 
 There was a time when along with other Aryan peoples the Persians also worshipped the elemental gods of nature, on whose favour they depended for the good things of life. But such favour was not to be won by any moral duty performed or by any service of love. In fact, it was the crude beginning of the scientific spirit trying to unlock the hidden sources of power in nature. But through it all there must have been some current of deeper desire which constantly contradicted the cult of power and indicated a world of inner good infinitely more precious than material gain. Its voice was not strong at first, nor was it heeded by the majority of the people ; but its influence, like the life within the seed, was silently working. Then comes the great teacher; and in his life and mind the hidden fire of truth suddenly bursts out in a flame. The best in the people works for long obscure ages in hints and whispers till it finds its voice, which can never again be silenced. For that voice becomes the voice of mankind, no longer confined to a particular time or people. It works across intervals of silence and oblivion, depression and defeat, and comes out again and again with its conquering call. It is a call to the fighter—the fighter against untruth—against all that lures away man’s spirit from its high mission of freedom into the meshes of materialism. And Zarathushtra’s voice is still a living voice, not a mere matter of academic interest for historical scholars who deal with the dead facts of the past. It is not a voice which is only to guide a small community of men in the daily details of their life. For have we not seen that Zarathushtra was the first of all teachers who, in his religious teachings, sent his words to all human races across the distance of space and time ? He was not like a man who by some chance of friction had lighted a lamp, and knowing that it could not be shared by all, secured it with a miser’s care for his own domestic use. But he was the watcher in the night, who stood on the lonely peak facing the East and broke out singing the poems of light to the sleeping world when the sun came out on the brim of the horizon. He declared that the sun of truth is for all, that its light is to unite the far and the near. Such a message always arouses the antagonism of those whose habits have become nocturnal, whose vested interest is in the darkness. And there was a bitter fight in the lifetime of the prophet between his followers and others who were addicted to the ceremonies that had tradition on their side and not truth. 
We are told that “‘ Zarathushtra was descended from a kingly family,’’ and also that the first converts to his doctrines were of the ruling caste. But the priesthood, “the Kavis and the Karapans, often succeeded in bringing the rulers over to their side.’’ So we find that, in this fight, the princes of the land divided themselves into two opposite parties, as we find in India in the Kurukshetra war. ‘‘ With the princes have the Kavis and the Karapans united, in order to corrupt man by their evil deeds.’’ Among the princes that stood against Zarathushtra, as his enemies, the mighty Bendva might be _ included, who is mentioned in Yasna, xlix, I-2. From the context we may surmise that he stood on the side of the infidels. A family or a race of princely blood were probably the Grehma (Yasna, Xxxli, 12-14). Regarding them it is said that they “having ailied with the Kavis and the Karapans, have established their power in order to overpower the prophet and his partisans. In fact, the opposition between the pious and the impious, the believers and the unbelievers, seem very often to have led to open combat. The prophet prays to Ahura that he may grant victory to his own, when both the armies rush together in combat, whereby they can cause defeat among the wicked, and procure for them strife and trouble.” 
There is evidence in our Indian legends that in ancient India also there have been fights between the representatives of the orthodox faith and the Kshatriyas, who, owing to their own special vocation, had a comparative freedom of mind about the religion of external observances. The proofs are strong enough to lead us to believe that the monotheistic religious movement had its origin and principal support in the kingly caste of those days, though a great number of them fought to oppose it. 
I have discussed in another place the growth in ancient India of the moral and spiritual element in her religion which had accompanied the Indian Aryan people from the time of the Indo-Iranian age, showing how the struggle with its antagonistic force has continued all through the history of India. I have shown how the revolution which accompanied the teachings of Zarathushtra, breaking out into severe fights, had its close analogy in the religious revolution in India whose ideals are still preserved in the Bhagavadgita
It is interesting to note that the growth of the same ideal in the same race in different geographical situations has produced results that, in spite of their unity, have some aspect of difference. The Iranian monotheism is more ethical, while the Indian is more metaphysical in its character. Such a difference in their respective spiritual developments was owing, no doubt, to the more active vigour of life in the old Persians and the contemplative quietude of mind in the Indians. This distinction in the latter arises in a great measure out of the climatic conditions of the country, the easy fertility of the soil and the great stretch of plains in Northern India affording no con- stant obstacles in physical nature to be daily overcome by man, while the climate of Persia is more bracing and the surface of the soil more rugged. The Zoroastrian ideal has accepted the challenge of the principle of evil and has enlisted itself in the fight on the side of Ahura Mazda, the great, the good, the wise. In India, although the ethical side is not absent, the emphasis has been more strongly laid on subjective realisation through a stoical suppression of desire, and the attainment of a perfect equanimity of mind by cultivating indifference to all causes of joy and sorrow. Here the idea, over which the minds of men brooded for ages, in an introspective intensity of silence, was that man as a spiritual being had to realise the truth by breaking through his sheath of self. All the desires and feelings that limit his being are keeping him shut in from the region of spiritual freedom. In man the spirit of creation is waiting to find its ultimate release in an meffable illumination of Truth. The aspiration of India is for attaining the infinite in the spirit of man. On the other hand, as I have said before, the ideal of Zoroastrian Persia is distinctly ethical. It sends its call to men to work together with the Eternal Spirit of Good in spreading and maintaining Kshatra, the Kingdom of Righteousness, against all attacks of evil. This ideal gives us our place as collaborators with God in distributing His blessings over the world. 
‘‘ Clear is this all to the man of wisdom as to the man - who carefully thinks; he who upholds Truth with all the might of his power, he who upholds Truth the utmost in his word and deed, he, indeed, is thy most valued helper, O Mazda Ahura! ’’—Yasna, 31-22. It is, in fact, of supreme moment to us that the human world is in an incessant state of war between that which will save us and that which will drag us into the abyss of disaster. Our one hope lies in the fact that Ahura Mazda is on our side if we choose the right course.. The law of warfare is severe in its character; it allows no compromise. “‘ None of you,” says Zarathushtra, ‘shall find the doctrine and pre-cepts of the wicked; because thereby he will bring grief and death in his house and village, in his land and people! No, grip your sword and cut them down !’’—Yasna, xxxi, 18. 
Such a relentless attitude of fight reminds us of the Old Testament spirit. The active heroic aspect of this [Zoroastrian] religion reflects the character of the people themselves, who later on spread their conquests far and wide and built up great empires by the might of their sword. They accepted this world in all seriousness. They had zest in life and confidence in their own strength. They belonged to the western half of Asia, and their great influence travelled through the neighbouring civilisation of India and towards the Western Continent. Their ideal was the ideal of the fighter. By the force of their will and deed of sacrifice they were to conquer haurvatat, welfare in this world, and ameratat, immortality in the other. This is the best ideal of the West, the great truth of fight. For Paradise has to be gained through conquest. That sacred task is for the heroes, who are to take the right side in the battle and the right weapons.»                Rabindranath Tagore
By the grace of God and Asha, the fravashis and Imams, the victory shall be of Iran...