sábado, 28 de fevereiro de 2026

Irão atacado traiçoeiramente e hubricamente, pelo eixo do mal epsteiniano, vencerá numinosamente.

      O ataque traiçoeiro de Israel e USA concretizou-se na manhã de dia 28. Sábado, dia de trabalho e de aulas no Irão e as primeiras vítimas conhecidas são cerca de 160 almazinhas juvenis mortas por um míssil bem apontado pelos profissionais do IDF israelita, ou então  dos 200 jactos que se lançaram no ataque cobarde. 

O Irão é uma nação e religião de mártires (o Shiismo, com os seus 12 Imams) e sofreu logo uma centena de almas puras decepadas às mãos dos Epsteins, e gerou nos familiares, amigos e no povo iranianos cada vez mais unido certamente o contrário do que o hipócrita e diabólico Netanyahu afirmava a essa hora nas televisões mundiais controladas pelo sionismo: "Povo iraniano, estamos convosco. Saiam para as ruas..." ... Na realidade, vemo-los nas escolas tornadas escombros e cemitérios...

 Após esse ataque inicial traiçoeiro que consta de uma dezenas de mísseis, drones e  bombardeamentos,  o Irão reagiu cumpriu o que já prometera: um ataque do eixo israelo-americano seria motivo de uma resposta regional a todas as bases norte-americanas na região, nos países árabes há muito corrompidos pelo dólar, e os epsteins. pelo que as bases nesses países tornar-se-iam alvos legítimos. E assim sucedeu no Qutar, Arábia saudita, Emirados, Bahrain, Jordânia.  Se as defesas anti-aereas e jactos da coligação epsteiniana conseguiram abater muitos dos drones e mísseis da resposta justa do Irão, alguns conseguiram penetrar e fazer mossas significativas. 
                                           

Os ataques ao Irão irão continuar segundo Trump e os seus conselheiros por quatro ou cinco dias (pensam eles na sua hubris)  até obliterarem o governo dos detestados ayatollahs, enquanto os iranianos vão ripostando sobre Israel e sobre os navios e bases dos norte-americanos. Com certeza absoluta sabe-se ainda pouco dos resultados. 

Se o líder Khamenei foi morto em defesa da sua terra e se Netanyahu fugiu de avião cobardemente, também não podemos ter certezas. Veremos. E oremos para que as forças verdadeiramente da verdade, do bem, da religião, da tradição, as do Irão, vençam as da corrupção, pedofilia, caos, escravização, dos USA, de Israel e da União Europeia, onde a pro-nazi Ursula von der Lying já veio condenar o Irão por estar a atacar a Arábia Saudita, o que o chihuaha rangélico português repetir igualmente. Mais um prémio nobel da paz e da hipocrisia para a Europa submetida aos infrahumanistas da oligarquia...

 O Irão xiita não vai ser o Iraque, a Líbia, a Síria, a Venezuela e, pelo contrário, provavelmente está predestinado (após tantos mártires e há tantos anos) para deitar bastante abaixo as forças ahrimanicas ou demoníacas na Terra... Amen. Oremos, Assim seja! 

sexta-feira, 27 de fevereiro de 2026

O ataque traiçoeiro e criminoso ao Irão está eminente. Oremos! Com breve recapitulação dos últimos dias.

                                         

         Reflexões e orações em folhetim, ao longo destes dias.  

1ª, 20/2. 9:12. Perante a iminência de mais uma agressão invejosa, injustificada, violenta e criminosa dos governos do USA e de Israel contra o Irão, que Crísticamente, que Shiaamente, vai mais uma vez deixar que a rapacidade traiçoeira dos coligados matem e destruam inicialmente à vontade, ao atacarem pela calada nocturna de surpresa, devemos interrogar-nos se além desses dois países governados por monstros, um totalmente fanático e diabólico, o outro um milionário megalómano inculto e em fuga dos ficheiros Epstein, os restantes desgovernantes  da União Europeia, tão submissa e vendida à oligarquia norte-americana e sionista, vão também tentar mordiscar alguma carne iraniana que possam, posicionando-se para tal ao intervirem directamente no ataque ao Irão ou que seja apenas à resposta iraniana, que vai certamente ser justa, e divina?

A população e a bandeira Shia do Irão e do Iraque vai ser tingida de novo de sangue mas continuará desfraldada, resistente e inspirando os iranianos à luta pela sobrevivência e a vitória e numa batalha decisiva contra a opressiva hegemonia do Ocidente degenerado, sionizado, infrahumanizado, diabolizado...

Oremos para que seja breve a luta e que haja o menos possível de mortes e feridos, e ainda que as cúpulas de Israel e USA sejam derrotadas e  demitidas, oremos a Deus, aos arcanjos e anjos, aos  imames, santos, sorores, mestres e génios aladinícos.  Pax, Lux!

2ª. 22/02/26
Continuam a acumulação de forças armadas norte-americanas para o ataque ao Irão. Que facilidades poderem juntar tudo para junto do país que querem atacar e poderem ainda ser eles os primeiros a fazerem-no (sem serem criticados; como seria se o Irão fosse o primeiro a disparar?), provavelmente pela calada da noite e em grande força, para tentarem destruir os lideres políticos e os comandantes militares e as zonas de defesa principais. Até Portugal tem contribuído, com o aeroporto das Lages a encher-se de aviões, armas e combustíveis para mais rapidamente atingirem o Irão e o seu povo independente.
Entretanto os apelos ao ataque por parte dos políticos e militares mais sujos, corruptos, extremistas, sionizados continuam, destacando-se Benjamim Netanyahu, o principal interessado na guerra, o russofóbico Lindsey Graham, o senador John Kennedy, e vários militares norte-americanos e israelitas.
Do lado iraniano reina a calma da natureza antes da tempestade. O simpático professor Seyed Morandi está constantemente a ser entrevistado pelos principais canais informativos não sionizados nem oligarquizados e reafirma a vontade de resistirem.
Igualmente hoje 22, como pode ver na www.presstv.ir, 
um alto comandante militar, o Brigadeiro General Asadi, veio classificar toda a movimentação como um jogo teatral, e o enviado norte-americano Steve Witkoff parece confirmá-lo ao confessar hoje que Trump lhe dissera que está admirado com o facto dos iranianos não se terem rendido às suas ameaças. Todavia, o comandante iraniano avisou que estão prontos a responder e que desta vez não irão aceder aos pedidos norte-americanos para não responderem mais à agressão traiçoeira de Israel. Muito provavelmente, apesar do porta-aviões Gerald R. Ford estar já no Mediterrâneo para proteger Telavive, esta cidade vai ser bastante mais destruída, e já não só nos cinco ou seis alvos como foi da última vez na guerra dos 12 dias de 2025.  

Considerando a movimentação de navios na região como uma fase de propaganda, o Brigadeiro General Asadi disse  que a resposta a tal movimentação teatral foi bem dada pelo Ayatollah Seyed Ali Khamenei, recentemente: "Claro que um porta-aviões é um dispositivo perigoso, mas mais perigoso do que o porta-aviões é a arma que pode enviá-lo ao fundo do mar."
Brigadeiro General Asadi  recordou o fracasso dos inimigos da República Islâmica nos últimos 47 [anos apesar das centenas de assassinatos que sofreram] e afirmou "Esperamos que os malignos belicistas como a América, a Inglaterra, a França, a Alemanha e o regime sionista acabem eventualmente como tumores cancerígenos na região do Oeste da Ásia," e reiterou a prontidão de combate das Forças Armadas Iranianas, enfatizando que estão preparadas para defender e agirão de forma muito mais firme e poderosa do que no passado: "A resposta das Forças Armadas a qualquer erro de cálculo e ato de tolice do inimigo será mais devastadora do que nunca."
 
3º 22/2. 19.00 Questões: Quem decide o ataque? O megalómano do Trump e os seus conselheiros, o Pentágono ou antes Netanyahu e os sionistas de Israel e dos USA?  Provavelmente os três, e sobretudo os sionistas, inimigos mortais da República Islâmica do Irão e que sabem que esta época é a mais adequada dado que é a do Ramadam, e brevemente começarão nos USA os Jogos Olímpicos. 
2º Bombardearão traiçoeira e impiedosamente, e tentarão desembarcar, ou contam com infiltrados da CIA e Mossad, para causar mais confusão e destruição?   Provavelmente bombardearão só e contarão com infiltrados e corrompidos.
 3º Que mortos ou novos mártires resultarão do ataque traiçoeiro? Além da população, o próprio Ayatolah Khamenei e vários dos comandantes? Não  podemos adivinhar, mas quem quer que seja martirizado será substituído, e o povo iraniano e as suas forças armadas não sucumbirão. 
4º O que devemos orar, como devemos encarar na Divina Providência? É mesmo uma batalha decisiva entre as forças do bem e  do mal, ou não devemos abstractizar para tal nível, mais uma guerra do imperialismo ocidental e do sionismo contra quem se opõe a ele?  Mesmo assim, o plano Divino de Bem para a Humanidade como recebe e ressoa esta batalha, e o que pede de nós? Lux Dei!
 5º  
A 25 de Fevereiro o impasse do ataque continua pois as chefias militares norte-americanas sabem bem que não será a pêra doce que alguns querem vender, e é grande o número dos melhores analistas, jornalistas e comentadores internacionais (tais  Alaistar Crooke, Douglas Macgregor, Alexander Dugin, Scott Ritter, Larry Johnson, George Galloway, Prof. Seyed Marandi, Tucker Carlson, Chris Hedges, Prof. Jeffrey Sachs, Prof. John Mershmaier, Patrick Heningsen, Max Blumenthal, Andrei Martyanov, Judge Napolitano, Brian Berlic, Pepe Escobar, Aaron Maté, Garland Nixon, Laith Marouf, Daniel Davis, Glenn Diesen, Clayton Morris, Kim Iversen, Yves Engler, Jackson Hinkle, etc.), a condenarem a aventurice  criminosa pro-sionista... E consta que serão mais os ajudantes e enviados especiais de Trump, a proporem e decidirem o momento, Steve Witkoff e Jared Kushner, dois judeus, e que, ao negarem a existência de genocídio na Palestina, se tornam algo sionistas...  
6º Dia 26/2. Realizam-se as últimas negociações em Geneve, nas quais os Iranianos já ofereceram o pleno desarmamento nuclear para chegarem a um acordo de paz. A questão é a pressão dos lobies belicistas e sionistas que tem sustentado monetariamente Trump, e para os quais a guerra deve ser já lançada ou o Irão completamente desarmado balisticamente. Para poderem ser atacados traiçoeiramente, certamente...
 26. 19:30. Os satélites chineses fotografam a base militar dos USA em Israel, aonde chegaram onze aviões F.35, embora as negociações indirectas em Geneve tenham corrido bem, com nova ronda de negociações prevista  para Viena.
27/2. Um dos meios de comunicação do sistema hegemónico norte-americano, Politico, assinala a decisão de não serem os norte-americanos a lançarem o ataque, mas os israelitas. Estes terão que receber  a retaliação, embora contem com a cobertura que USA e os estado árabes corrompidos da região lhes farão. Entretanto uma guerra entre o Paquistão e o Afeganistão Taliban parece despontar, provavelmente fomentada por Israel, USA e a Índia, esta tendo já condenado o Paquistão, enquanto o Irão lembra que o mês do sagrado do Ramadan devia inspirá-los ao diálogo e à fraternidade.
27/2. 15:10. Alaistar Crookes, em directo e em diálogo Daniel Davis, desmontam as mentiras de Israel quanto ao perigo de Irão atacar Washington, crê que o momentum está bastante poderoso e é iminente, com mais de vinte navios poderosos norte-americanos e com uma propaganda imensa (tal a dos senadores norte-americanos Lindsey Graham e John Kennedy) para atacarem. E denuncia o sionismo de Modi e do governo da Índia actual. Por declarações de oficiais norte-americanos admitem que seja neste fim de semana o ataque.
27. 18:46. Um bom (com reservas por vezes, já que é britânico e continua por lá) jornalista e comentador diário, no youtube: https://www.youtube.com/@AlexMercouris, anuncia que as negociações falharam. E com ele outros, tal https://www.youtube.com/@LevanGudadze.  Pouco interessa que os iranianos se comprometam a não avançarem com o enriquecimento do urânio ( e o que já têm vale milhões, para uso civil-médico, e teriam de o dar), pois têm ainda de ficar sem mísseis balísticos, e não podem ter alianças com outros países ou grupos não controlados por eles. Vergonhosas imposições... Netanyahu, Lindsey Graham, John Kennedy, e vários outros sionistas e belicistas estão satisfeitos, diabólicamente, pois vai haver muito sangue e ruínas. Resta saber se não lhes cai em cima também o Carmo e a Trindade, divinamente... 
A Embaixada do Reino Unido já evacuara os seus cidadãos de Terão, e agora  as outras embaixadas começaram a fugir também, provando que o ataque vai ser perpetrado pelas forças israelo e norte-americanas e seus aliados e que podemos chamar, com toda a seriedade e propriedade, demoníacas, hubricas, criminosas. 
Oremos a Deus, aos espíritos celestiais, para que morra e sofra pouco gente e que o eixo do mal israelo-ocidental seja derrotado... 
 

segunda-feira, 23 de fevereiro de 2026

Irão: livros (163) bons sobre Tradições e História, Poetas e Místicos, e o Islão Sufi. Lista com breve apreciação, em progresso.

 Tendo em conta os ataques eminentes (que já se concretizaram, tão traiçoeiramente quão tragicamente para muitas crianças...) ao Irão, tão sagrado quão valioso, por parte de duas potências invejosas e destrutivas, divulguemos alguns dos tesouros da sua tradição, apresentemos alguns raios do seu coração, em livros que conheço ou possuo, para que haja mais circulação de energia psíquica a religar a Terra e o Céu, a Humanidade e a Divindade, e a invocar as bênçãos dos 12 Imams, para a alma colectiva e a riqueza civilizacional do Irão sobreviverem incólumes, dissipando-se ou desfazendo-se as sombras monstruosas e ameaçadoras dos seres demoníacos, que  se dizem até crentes ou mesmo cristãos sionistas, na sua ignorância, fanatismo e ilusões. 

 Que a República Islâmica do Irão vença e o  povo iraniano continue independente, corajoso, culto, shiia ou xiita mas acolhendo no seu seio as outras denominações religiosas,  e preservando a sua Tradição religiosa, filosófica e literária de mais de 3.000 anos, com tantos mestres e génios imortais,  certamente ao seu lado subtilmente...
                                          
1º ALISHAH, Hadrat Mahbuh. The Sufi path. An introduction to the Ni'matullahi Sultan 'Alisha
hi Order. Tehran, 2002. in-8º p. 85 p. B. Anotado. Traduzido por Shahram Pazouki. Com vários pequenos discursos de instruções espirituais por um valioso mestre com quem dialoguei luminosamente.
 
ALRAM, Michael, BLEIBTREU, Erika. (Coord). 7000 anos de Arte Persa. Obras maestras  del Museo Nacional de Iran. Galiza, 2003. In-fólio 303 p. B. Colaboração de vários especialistas de história e arte, com um capítulo sobre Las Religiones del Iran antiguo, por António Panaino, bem ilustrado.
 
ALVES, Adalberto. Irão, Viagem ao país das Rosas. Lisboa, Esquilo, 2007. In-fólio 127 p. B. Poemas do autor sobre o Irão, aguarelas de Isabel Ferreira da Silva, e tradução em persa por Sepideh Radfar.

A
MIR-MOEZZI, Mohammad Ali. Le Voyage initiatique en tgerre d'Islam. Ascensions célestes et itinéraires spirituels, sous la direction de... Institut Français de Recherche en Iran. Louvain-Paris, Peeters, 1996. In 4º gr. 373 p.  B. Anotado. Vinte um colaboradores valiosos, com artigos sobre as diferentes visões da ascensão espiritual, tal a de Paul Ballafant, L'Échelle des mots dans les ascensions de Ruzbihan Baqli de Shiraz.
 
AMMAN, Mir.  The Bhag o Bahar, or the Garden and the Spring being the adventures of King Azad Bhakt and the four Darweshes... translation  Edwardd B. Eastwick. London, Sampson, 1852. In-4º XII-255 p. Enc. Papel frágil.  Tradução da nova versão em Urdu, por Amman, da obra arabico-persa de Ata Husain Khanm, a Nau tarz-i Marassa, de aventuras e sabedoria, bem anotada pelo tradutor.
 
 ANTONI, Charles (coord.) Le Soufisme. Voie d'Unité. Paris, Ed. Oroginel, 1997. In-4º 185 p. B. Dezasseis artigos bons, com coordenação, e um deles, do amigo Charles Antoni, tais de H. Shushud, J. Neaumét, A. K. Erguner, T. Dermitsel, D. Mortavazi, E. de Vitray-Meyerovitch.
ASAFI, Mohammed. The story  of Jamal and Jalal, by K. V. Zetterstéen and C. L. Lamm.An illuminated manuscript in the library of Uppsala University. Upsala, 1948. In-fólio 32 p., 36 folhas-gravuras. Enc. Valiosa descrição da miniaturas pictográficas deste famoso canto alegórico do amor de Asafi, discípulo do grande místico Jami, e grande poeta da corte do sultão Husait, de Herat.
 
ATTAR, Farid-ud-Din'. Le Mémorial des Saints. Trad. A. Pavet de Courteille. Intr. de Eva Vitray-Meyerovitch. Paris, Ed. Seuil, 1976. In-8º 312 p. B. Biografias, ditos ou sentenças e histórias instrutivas, místicas e admiráveis.
 
ATTAR, Farid-ud-Din. Tadhkaratul-Aulia or Memories of Saints. New Delhi, Kitab Bhavan, 1993. In-4º XXVIII-164 p. Tela com s/c. Anotado. Histórias incríveis e ensinamentos místicos  elevados no amor a Deus, com destaque para os de Hadrat Abul Hasan Khirqani.
 
ATTAR, Farid ud-din. The Conference of the Birds. Translated into English by C. S. Nott. London, 1985. In-8º gr 147 p. Br.

 ATTAR. A conferência dos Pássaros. S. Paulo, Cultrix, 1993.  In-8º 162 p. Br. Sofrível livro: tradução brasileira da tradução inglesa da tradução francesa da tradução de Garcin de Tassy do persa, e com muitas faltas de texto. Quase uma fraca tradução abreviada.

ATTAR. Le livre des Secrets. (Asrar-Nâma). Presentation et traduction du persan par Christiane Tortel. 1985. In-4º 248 p. B. Anotado. Bons comentários, ao lado do valioso poema alegórico, entre nós ilustrado por José Pinto Antunes, conforme vê em: https://pedroteixeiradamota.blogspot.com/2018/03/a-conferencia-dos-passaros-de-attar.html e  https://pedroteixeiradamota.blogspot.com/2018/08/desenhos-e-poemas-attar-e-jose-pinto.html

AUTRAN, Charles. Mithra, Zoroastre et La Pré-histoire aryenne du Christianisme. Paris, Payot, 1935. In-4º 279 p. Br. Valiosos estudo sobre as influências, do III milénio A. C e a meio do I Milenio, do que se viria a tornar o judeo-cristianismo.

BEL, A. L'Islam Mystique. Suivi de Es-Soyout'i. Les Dires du Prophète. Paris, Maisonneuve, 1988. In-4º 105 p. B.

BHARUCHA, Ervad Sheriarji Dadabhai. Zoroastrian Religion and Customs. 3º ed. Bombay, Taraporevala, 1979. In-8º g. 210 p. B. Valioso estudo sobre as origens e aspectos mais subtis do zoroastrismo, com apêndices sobre Ahura Mazda, Bem e Mal, Ahriman e o dualismo, os anjos ou Fravashis.

BHATNAGAR, R. S. Dimensions of Classical Sufi Thought. New Dehli, Motilal Banarsiddas, 1984. In-4º g. 241. Cart. Baseado nas obras de Sarraj, Kalabadhi, Qushhayri e Hujwiri, por um professor e especialista de urdu, um bom aprofundamento da evolução das doutrinas, com valiosos ditos dos mestres. 

BLUNT, Wilfrid. Ispahan, perle de la Perse. Photographies de Wim Swaan. Novara, Paul Elek, 1966. In-4º g. 207 p. Tela com sobrecapas. História política, social e artística, muito bem ilustrada. 

BODE, Dastur Framroze Ardeshir & NANAVATTY, Pilo. Songs of Zarathustra, translated from the Avesta. . London, Allen & Unwin, 1952. In-8º gr. 127 p. Cartonado. Com ded. de Bode ao orientalista William Evan Wentz. Bom prefácio de Radakrishnan, tradução de algumas das Yasnas com uma boa introdução de 25 páginas.

 BORSI, Rajab. Les Orients des Lumières. Traduit l' arabe par Henry Corbin. Édition établie et introduite  par  Pierre Lory. Verdier, 1996. In-4º 120 p. B. Anotado. Texto baseado em correspondências númericas e de letras em relação aos doze imams xiitas.

 BRAHMA, Gyani Brahma Singh. Hazrat Mian Mir and the sufi tradition. Patiala, Punjabi University, 1994. In-4º 159 p. B. Anotado. Invulgar biografia, por um devoto e praticante do Guru Granth Sahib,  acerca do mestre de Mullah Shah, que foi o mestre de Dara Shikoh, com explicação valiosa do sufismo e das fraternidades sufis, e um glossário. 

 BREUIL, Paul du. Histoire de la Religion et de la Philosophie Zoroastriennes. Paris, Tredaniel, 1984. In-4º 333 p. B. Anotado. Valioso estudo sobre o Zoroastrismo, os Parsis e a doutrina esperançosa de uma renovação mundial.

BREUIL, Paul du. La Chevalerie et l'Orient. L'influence de l'Orient sur la naissance et l'évolution de la chevalerie européen au Moyen Age. Paris, Tredaniel, 1990. In-4º 189 p. B. Valiosa história comparativista da cavalaria no Irão, no Médio Oriente e no Ocidente. 

 BREUIL, Hommage a Paul du.  Zarathoustra et renoveau chrétien de l'Europe. Coordenation of Démètre THÉRAIOS,  avec la colaboration de Pierre Rosniansky. Paris, Guy Trédaniel. 1996. In-4º 344 p. B. Anotado. Ensaios sobre o Zoroatrismo, as origens do Cristianismo, Mitraísmo, as fortes e prolongadas infuência no Judaísmo, as interacções e o diálogo intereligioso, com colaborações valiosas, com vários textos do notável iranólogo Paul du Breuil (1932-1991).

CAHIERS de l' Institut des Hautes Études Islamiques. Dialogue islamo-chrétien et Tradition primordiale.  nº 11. Milan, Le Precieux, 2001. In-4º gr.  98 p. B. Artigos: In  Memoriam Réné Guénon, por Pallavicini, diálogo religioso, contemplação, etc.

CAN, Sefik. Fundamentals of Rumi's Thought.  A Mevlevi sufi perspective. Foreword by M. Fethullah Gülen, translated by Zeki  Saritoprak and Cüneyt Eroglu. New Jersey, Light, 2004. In 4º g. 320 p. B. Anotado.   Com valioso prefácio do famoso e perseguido (pelo "invejoso" Erdogan) mestre religioso e educativo Fethullag Gülen (1941-2024). Capítulos sobre o contexto histórico da época, a vida e personalidade, doutrinas e influência de Rumi, aprofundando bastante o trabalho purificador sobre o ego, e destacando o valor da centelha divina em nós, proclamada desde o profeta e Ali por tantos sufis.

 CHITTICK, William C. The sufi doctrine of Rumi. An Introduction. With a foreword by Seyyed Hossein Nasr. Islamic Offset Press, s/d. In-4º 95 p. B. Hossein Nasr, então (1974) chanceler numa universidade iraniana, valoriza este trabalho sério e fiel de apresentação correcta e não a superficial ocidental, dos aspectos principais das doutrinas metafísicas de Rumi, nomeadamente Deus e o Mundo, a Natureza humana e o Sufismo operativo, que através dos seus conhecimentos e métodos visa a união com Deus. 

CLERICI, Leonardo Alaeddin (coord.). Les Ages de Saadi. Bruxelles, Instituto di Skriptura, 1995. In-4º oblongo 149 p. B. Anotado. Celebração na UNESCO em Paris, em 1984, com participação mais valiosa de Reza Feiz, C. H. de Fouchécour, Farhadi, V. Mansour Monteil, M. Mahdi Rokni... 

CLERICI, Leonardo Alaeddin. Liberté Islamique. Essai de Théologie Politique. Dossier sur la propaganda & Manifeste et Programme. Alliance Libérale Euro-Islamique.  Bruxelles, Instituto di Skriptura, 2008. In-4º gr. 292 p. B. Dedicatória. Antologia de texts valiosos do amigo e notável filósofo humanista e islâmico italiano, neto de Marinetti.

 CLERICI, Leonardo Alaeddin. Lettres  a la Manteau. Philostrate.  Bruxelles, Instituto di Skriptura, 2008. In-fólio ob. 49-(3) p. B. Dedicatória. Muito original texto metafísico e de geo-politica de confluência de várias tradições na linha de perene.

CORBIN, Henry. Avicenna and the visionary recital. Dallas, Spring, 1980. In-4º VIII-420 p. B. Excelente estudo sobre as visões de Avicena e os anjos e entidades celestiais.

 CORBIN, Henry. Le paradoxe du monotheísme. Paris, Heren, 1981. In-4º gº 257 p. B. Anotado. Inclui ainda os valiosos ensaios Necessidade da Angeologia, e Da Teologia Apofática como antídoto do Niilismo.

CORBIN, Henry. Temps cyclique et gnose ismaélienne. Paris, Berg, 1982. In-4º 208 p. B. Com dois capítulos Le Temps cyclique dans le Madzeisme et dans l'Ismaelisme, com várias ligações aos Anjos, e  Epiphanie Divine et naissance spirituelle dans la gnose ismaélienne.  

CORBIN, Henry. En Islam iranien. Aspects spirituels et philosophiques. II Sohravardi et les Platoniciens de Perse. III  Les Fidèles d' amour Shi'ism et soufisme. IV. L'École d'Ispahan, l'École de Shaykhie, Le Douzième Imâm. Paris, Gallimard, 1971, 1972. Br. In-4º 384, 355 e 567 p. B. Anotados. Excelentes trabalhos sobre Sohravardi, o sufismo iraniano, da mesma época, as relações do shiismo e sufismo nos séc. XIV e XV, as escolas mais modernas, e o mítico 12º Imam.

CORBIN, Henry. Temple and Contemplation. London, RPI. 1986. In-4º 413 p. B. Anotado. Cinco artigos, de 1952, o mais correcto e valioso talvez seja sobre o simbolismo das cores na cosmologia Xiita 

CORBIN, Henry. L' Iran et la Philosophie. Paris, Fayard, 1990. In-4º 268 p. B. Anotado. Estudos valiosos sobre história das religiões, e sobre filosofia e  mística, com realce para Avicena, Attar, Sohrawardi. Moola Shadra.
                                             
CORBIN, He
nry. Histoire de la Philosophie Islamique. Paris, Galimard, 1986. 3ª ed. In-8º 546 p. B. Anotado. Excelente. Destaque para os cap. sobre Sohravardi e a Filosofia da Luz, a Metafísica do sufismo, e o pensamento shiita. 

  CORBIN, Henry. Terre Celeste et Corps ressurréction . De l'Iran Mazdéen à l'Iran Shi'ite. Paris, Buchet-Chastel, 1960. In-4º de 419 p. B. Com ded. Anotado. Obra de referência quanto à continuidade da Persia pré-islamica na islâmica, sobretudo através de Sohravardi e os seus continuadores, os Ishraqiyin,  com uma boa antologia de extractos muito valiosos de vários mestres iranianos sobre os corpos e os mundos subtis e espirituais, por Corbin traduzidos por mundo Imaginal (alam mithali, ou Malakut), e que intermediariza o mundo sensível-material  (alam hissi), e o mundo inteligível  ou das puras inteligências querubinicas, Jabarut. Corbin falha talvez um pouco ao acentuar demais a imaginação activa  como o órgão de percepção em Malakut e silenciar a visão pelo olho-subtil espiritual, que não é produto da imaginação, mas maturação e graça do corpo subtil-espiritual.

CORBIN, Henry. L'homme de Lumière dans le Soufisme Iranien. Paris, Presence, 1971. In-4º g. 231 p. B. Anotado.Excelente aproximação à orientação e iluminação, sobretudo em Sohravardi, Kobra, Nasjomddin, Ruzbehan, Najm Razi, Semnani. 

CORBIN, Henry. Corps spirituel et Terre Celeste. De l'Iran Mazdéen à l'Iran Shi'ite. 2ª ed. Paris, Buchet-Chastel, 1979. In-4º gr 303 p. B. O corpo espiritual na tradição mazdiana, e na xiita. E 150 páginas de antologia de onze místicos. Livro de referência. Interessaria conferir as modificações da 1ª para a 2ª edição, inteiramente revista, de algum modo explicadas nas doze páginas do prelúdio à 2ª ed.

CORBIN, Henry. L'Imâm caché. Paris, L'Herne, 2003. In-4º 301 p. B. Anotado. Ditos, tradições e crenças acerca do misterioso ou escondido 12º Imam, que muitos creem voltar um dia à manifestação terrena para iniciar uma época luminosa da Humanidade.

CURTIS, Vesta Sarkhosh. Mythes Perses. Paris, Seuil, 1994. In-8º 151 p. Br. A continuidade dos mitos e grandes figuras do Zend-Avesta, Bundahishin, o Shah-nama, Mil e uma Noites, Iskhndar-nama, com destaque para as figuras fabulosas.

DABU, Dastur Khurshud S. Zarathustra and his teachings. Bombay, 1966. In-4º VI-90 p. B. Ilustrado, bem. Na linha parsi, por um seu sacerdote ou dastur

DAFTARY, Farhad e HIRIJI, Zulfikar. The Ismailis. An illustrated History. London, Azimuth Editions, 2006. In-fólio de 262 p. Tela com s/c. Cap. The Advent of Islam and the early of Shia'a. The Early Ismailis and the Fatimid State. Nizari Ismailis until the 13/19 Century. The modern Nizari Ismailis 

DEMEERSEMAN, Andre. Nouveau regard sur la voie spirituelle d'Abd al-Qadir al-Jilami et sa tradiction. Paris, Vrin,1988. In-4º g. 180 p. B. Valioso estudo sobre este grande mestre Iraniano do séc. XII, fundador da famosa confraria sufi Qadarya, por um notável arabista, o padre Andre, que viveu sessenta e cinco anos no Líbano.

DUCHESNE-GUILLEMIN, Jacques. La religion de L' Iran Ancien. Paris, PUF, 1962. In-4º 412 p. B. Anotado. Excelentes estudos por um dos melhores especialistas da religiosidade iraniana antiga, que viveu mesmo mais de 100 anos (1910-2012) gerando por isso centenas de artigos valiosos e de comparatividade, compilados alguns online no Internet Archive.

 DUCHESNE-GUILLEMIN, Jacques. Zoroastrism. Symbols and values. Their survival and renewal. In-4º 175 p. B. Anotado.Formas de simbolização: A alma e a Virgem, As multiplas formas dos símbolos, As entidades. O ritual. Emblemas e Insígnias. A projeção humana. Madeísmo e Sufismo, neste último capitulo realçando, o o cálice, o vinho e a taverna como simbolos tanto madzeístas como gnósticos, e lembrando os poetas místicos sufis que mais afirmarama a continuidade madzeísta e islâmica sufi, tais Sana'i, Attar, Mawlavi Rumi, Faxreddin, Hafiz e Hatif de Isfahan.

 DROUVILLE, Gaspard. Voyage en Perse fait en 1812 et 1813. Paris, 1825. In-4º 242, 285 p. Enc. Com faltas de gravuras, acidez. Um clássico sobre a Pérsia do séc. XIX.

EMRE, Yunus. Le Livre de l'Amour Sublime, presenté para Dominique Halbout du Tanney et Pierre Seghers. Paris, Seghers, 1987. In-8º 112 p. Enc. em seda. Bela edição desta poesia de amor místico em turco, embora Yunus Emre conhecesse o persa, da época de Rumi, com quem ele conviveu. Bem ilustrado. 

ERNST, Carl W. Ruzbihan Baqli. Mysticism and Rhetoric of Sainthood in Persian Sufism. Surrey, Curzon, 1996. In-4º XXV-181 p. B. Excelente estudo com centenas de notas bibliográficas sobre um dos mais elevados místicos iranianos agraciado com visitações dialogantes de Mohammad, Ali e Khidr e que considerou serem as suas imensas visões  do mesmo nível dos profetas, e que as suas wahy, revelações, não eram meramente ilham, inspirações, e que Deus o erguera a polo (qutb) espiritual. 

FIRDOUSI, Abou' Lkasim. Le Livre de Feridoun et de Minoutchehr rois de Perse. Traduction de Jules Mohil, d'a aprés de Shah-Nameh. Paris, l'Édition d'Art,  1924. In-4º 272 p. Enc. Da grande epopeia principal do Irão,  Shah-Nameh, escrita já no séc. XI, mas incorporando materiais muito mais antigos, uma escolha relativa a alguns dos heróis principais.

GARDET, Louis ANWATI, G.-C. Mystique Musulmane. Aspects et tendances. Experiences et Techniques. Paris, Vrin, 1961. In-4º máx. 310 p. B. Anotado. Excelente. As etapas históricas, as experiências sufis, as moradas e estados espirituais, a experiência do dhikr, método ou técnica. Obra notável, de referência. 

GEOFFROY, Éric. Le Soufisme en Égypte et en Syrie. Sous les dernieres Mamelouks et les premiers Ottomonas, Orientations spirituelles et enjeux culturels. Préface de Michel Chodkiewicz. Damas, Institut Français de Damas, 1995. In-4º máx. 595 p. B. Anotado. Muito bom estudo, com capítulos sobre as grandes correntes do tasawwuf na Síria, Egipto, Magreb, Turquia e Persia e soa profundamentos espirituais. 

GHAFFARY, Emir Nosrateddine. Farah.  L'Univers paradisiaque des soufis persans. In-4º 456 p. B. C/ded. Anotado. Excelente, de um mestre espiritual, ético e poético, cheio de citações dos grandes mestres iranianos e sufis.

GHATA, Allame Mohammad Hussein Kachiful. Le Chiisme. Origine et Principes. Teheran, Organization de Propagation Islamique, 1990. In-4º 260 p. B. Valioso estudo do Shiismo e suas doutrinas e regras, com uma parte substancial introdutória de crítica à Aurora do Islam, Ahmad Amin.

GIGNOUX, Philippe (coord.) Recurrent Patterns in Iranian Religions: from Mazdaism to Sufism. Proceedings of the Round Table Held in Bamberg. Cahier 11, Studia Iranica. Paris, Association pour l'Avancement des Ètudes Iraniennes, 1992. In-fólio p. 173 p. B. Valiosos artigos de Ph. Gignoux, Todd Lawson, Anders Hultgard, Ph. Kreyenbroeck, Shaul Shaked e sobretudo A. S. Melikian Chirvani, com o The Wine Bull and the Magician Master, onde aprofunda a  imagem do vinho, tão recorrente na poesia mística persa, como luz. 

 GOBINEAU, Comte de. Les Religions et les Philosophies dans l' Asie Centrale. T. I e II. Paris, Crès, 1923. In-4º p. 310, 337 p. B. Obra clássica sobre o irfan ou sufismo iraniano, os Bahais, o teatro, a moralidade.  Anotado. Foi de Agostinho, Fortes, Alberto Ultra Machado.

GRAY, Basil. PERSIAN PAINTING. Geneve. Éditions Skyra, 1995. In-fólio 189 p. Br. Valiosa escolha de setenta pinturas, coloridas, do séc. XIII ao XVII.  

GROUSSET, MASSIGNON,MASSÉ. L'Âme de l'Iran sous la direction de...  Paris, Albin Michel, 1951. in-4º p. 239 p. B. Artigos bons de Duchesne-Guillemin, Massignon, Khanlari, Jan Rypka, sobre Zoroastro, Hafiz, mística. 

 GUÉNON, Massé, Massignon, Carlo Suarés, Assin Palacios. Le Islam et L'Ocident. Paris, Cahiers du Sud.1947. In-4º 394 p. B. Dois artigos de Guénon Sayful Islam, L'Esotérisme islamique, e dois de Omar Ibn Al Faridh e de Sidi Abou Madyan. Uma época de muitos sonhos de diálogos e convergência ecuménica, com grandes intelectuais a cooperarem. 

 GULBENKIAN, Roberto. Relações entre Portugal, Irão e Médio-Oriente. Estudos Históricos nº II. Lisboa, 1995. In-4º g. 448 p. B. Anotado. Valiosos estudos sobre as embaixadas, as missões dos padres Agostinhos e as Relações que foram escritas então, seja de assuntos politicos, religiosos  ou descritivos, tal a Breve Relação, de 1609 sobre a Pérsia, do P. António de Gouveia, apensa à jornada de Frei Aleixo de Meneses aos cristãos do Malabar, ou a do martírio da Rainha Kétevan, da Geórgia, que se encontra retratada em azulejos na casa mãe dos Agostinhos, na Graça lisboeta.

GUVEN, Dr. Rasih. Vedanta and Sufism. Sankaracarya and Mawlana Jalalu'ddin. The Absolutism of Sankaracarya as compared with Mawlana jalaluddin Rumi's School of Thought. Ankara, 1991. In-fólio p. XXXIII-244 p. Valioso e pioneiro estudo e tese dum notável orientalista turco e que foi professor de várias universidades e Institutos. Aprovado por três mestres da sabedoria indiana, Gopinath Kaviraj,  B. L. Atreya, Mir Valiuddin este cristalizando bem as diferenças entre Shankara e Mevlana, quanto a relação do hiumano com o Divino, o 1º falando em unidade, pela via do conhecimento para atingir a absorção, enquanto Rumi é aletraidade, pela via do amor-devoção e e para atingir uma absorção ma com continuidade do espírito individual.

HAFIZ. Os Gazéis. Tradução de Aurélio Buarque de Holanda. in-8º gr 144 p. B. Tradução da versão francesa de Charles  Devilliers, ilustrada.

 HALMAN, Talat Sait / METIN and. Mevlana Celaledin Rumi and the Whirling Dervishes. Sufi philosophy - Whirling Rituals  - Poems of Ecstsy - Miniature Paintings. Istambul, Dost Publication, 1992. 2ª ed. In-fólio 112 p. Br. Muito bem ilustrado. 

HENRY, Victor. Le Parsisme. Collection Les Religions des peuples civilisés. Paris, Dujarric, 1905. In-4º peq. 33 p. B. Nota de posse Rui Simões. Bom, com 13 menções das Fravashis, as guardiães celestiais, e, no capítulo da Demonologia, sete a Ariman...

HEYDARPOOR, Mahnaz. Love in Islam. Qum, Centre for Cultural and Ethical Studies, 2012. 3ed. In-4º 32 p. B. Anotado. Bem fundamentado estudo. "Deus criou o mundo a partir do amor, trata os seres humanos com amor e pede-lhes que amem."   

HICKS, Jim. The Persians. Nederland, Time Life, 1975. In-4º gr. 168 p. Tela, ilustrado. Capítulos: Giant Imperial Machine, a Genius for Organization, Generating a New Prosperity, The Voice of Zoroaster, Persepolis - Diadem of the Realm, The Gift to the West.

HUART, Clément. La Perse Antique et la civilization Iranienne. Paris, Renaissance du Livre, 1923. In-4º 295 p. B. Obra clássica dum especialista (1854-1926), bem ilustrada, com boas aproximações à religião.

HINNELS, John R. Persian Mythology. London, Hamlyin, 1973. In-fólio de 141 p. Tela com sobrecapas. Por um especialista da religião iraniana, do Miraísmo, e da influência delas no Cristianismo. Capítulos a mitologia antiga persa, a mitologia Zoroastriana, o Zurvanismo, uma heresia zoroastriana, a mitologia do Mitraísmo, Mito, ritual e simbolismo. Muito ilustrado.  

IMANI, Ayatullah Sayyid Kamal Faghih. A bundle of Flowers from the Garden of Traditions of the Prophet & Ahlul-Bayt (a.s.). 15 ª ed. Isfahan, The Scientific and Religious Research Center, 2006. In-4º 280 p. B. Antologia de citações do Profeta e dos 11 imams. 

 IMANI, Ayatullah Sayyid Kamal Faghih. The Promised Mahdi. The Celestial Axis of the world of Existence and the Universal Rule of the Noble Imam (AS).Isfahan, The Scientific and Religious Research Center, 2006. In-4º 167 p. B. Antologia de citações do Profeta e dos 11 imams. 

IRANI, D. J. The Divine songs of Zarathustra. With an Introduction by Rabindranath Tagore. London, Allen & Unwin, 1924. In-8º p. 79 p. Cartonado. Anotado bem. Com ded. Nove páginas  da introdução, e 120 cantos. A obra encontra-se online. 

 ISIK, Huseyn Hilmi. Sêadet-i Ebediyye. Endless Bliss. Istambul, Isik Kitabevi. In-4º 167 p. B. Cartas didácticas do Islão e do caminho espiritual por um turco professor de Quimica e sufi, com ensinamentos valiosos, antecedidas da sua tocante biografia.

JAMBET, Christian. La Logique des Orientaux. Henry Corbin et la science des formes. Paris, Seuil, 1983. In-4º 315 p. B. O Oriente de Henry Corbin, da Alma Cósmica à alma transfigurada, gnosticismo e profetismo, num denso estudo filosófico de Jambet.

 JAMBET, Christian. La Fin de Toute Chose, suivi de l'épitre du rassemblement de Mulla Sadra. Paris, Albin Michel, 2017. In-4º 315 p. B. Com ded. Valiosa contextualização e hermeutica em duzenta páginas, seguida da tradução da tentativa do grande mestre de Shiraz de interpretar o fim dos tempos e o Apocalipse como algo que está a suceder a todo momento.

JARDIM, Alberto F. O poema de Omar Kayam. Curiosidade literária inglesa. Coimbra Editora, 1931. In-fólio p. 57 p. B. Análise e considerações por um professor de germânicas das traduções inglesas e alemães, mas duma língua que ele desconhece. 

JILI, Abd Al-Karim Al - De L'Homme Universel. Extraits du livre Al-Insan Al-Kamil. Traduits de l'arabe et commentés par Titus Burckhardt. Paris, Dervy-Livres, 1986. In-4º gr. 99 p. B. Trinta páginas de valiosa introdução, de um tratado metafísico bastante elevado.

 KALABADHI, Abu Bakr al-. The doctrine of the Sufis. Kitab al-Ta'aarruf li-madhhab ahl al-tasawwuf. Translated by Arthur John Arberry. New Delhi, Kitab Bhavan, 1994. In-XIX-170 p. B. Um dos primeiros compêndios de sufismo, por um sufi e jurista persa do séc. X,  comentando com simplicidade e bons ditos as doutrinas, estações, práticas. Tradução de 1935, do orientalista Arthur John Arberry (1905-1969).

 KAMRAN, Gilani.  Ana Al-Haqq reconsidered. With a translation of Kitab Al-Tawasin by Husain b. Mansur Hallaj. New Delhi, 199   4. In-4º 118 p. Tela e s/c. Valiosa tentativa de contextualizar na modernidade as realizações de Hallaj nas primeira cinquenta páginas.

KHALFAN, Muhammad M.  A short Treatise on the Divine Invitation.  Qum, I. C.I. S. Publishers, 2004. In-4º 37 p. B. Sobre o banquete espiritual que é oferecido pela Divindade, pela sua proximidade, e os meios para se o obter, em especial no Ramadão, com boas citações de mestres. 

KHAVAN, René. Propos d'Amour des Mystiques musulmans, choisi, presentées et traduits de l'arabe. Paris, èditions Orante, 196o. In-4º 250 p. B. Escolha de cerca de 40 místicos, com breve biografia deles.

KHEZRI, Seyed Ahmad Reza and QUESADA, Juan Martos. Iranologia, Historia, Religion, Literatura. Madrid, Atenea, 2008. In-4º 214 p. B. Dezassete valiosos estudos, sobre Historia y Geografia, Filosofia y Religion, Literatura, Politica, com destaque para Rafael Ramon Guerrero, El iranologo Henry Corbin y la filosofia islâmica; Alvarez-Pedrosa Nuñez, El transito del alma en el zoroastrismo en comparacion con el orfismo griego; Juan A Souto, Irán, un imperio encrucijada de culturas. 

KHAN, Khan Sahib Khaja. The Secret of Ana'l Haqq. Being 300 odd' sayings or Irshadat of Shayk Ibrahin Gazur-i-Bahi translated from Persian. With notes and introduction... With a foreword by Mawvali Md Badiul Alam Sahid, Madras, Hogarth Press, 1926. In-8º XXXIII-238 p. Cartonado. Anotado. Boa introducão a uma antologia de valiosos ensinamentos de um mestre sufi indiano na linha de Al-Halaj, do séc. XVII, o Sheique Ibrahin Gazur-i-Bahi.                         KHAYYAM, Omar. Rubaiyat. A Paraphrase from several literal translation by Ricard le Gallienne. London, John Lane, 19207. In-4º XIII-95 p. Tela.  

61 KHAYYAM, Omar. Rubaiyat. Tr. Edward Fitzgerald. 12 ilustrations de Blanche MacManus. London, de La More Press. 1925. In-8º g. 36 p. Br. Bela edição. 

 KHAYYAM, Omar. The Rubaiyat. Tr. Edward Fitzgerald. Illustrated by Jeff Hill. New York, Peter Pauper Press. 1925. In-8º c. 80 p. Cart. com sobrecapas. Bela edição. 

KHAYYAM, Omar. Robaiyat. Quadras. Tradução de Gomes Monteiro. Lisboa, 1927. In-8º 136 p. B. C/d. a António Ferro. Anotado. Com introdução de Gomes Monteiro 

 KHAYYAM, Omar. Rubaiyat, with Illustrations Willy Pogang. New York, s/d. In-4º gr. 171 p. Enc. Belas ilustrações.

  KHAYYAM, Omar. Les Roubáiyát. Préface et traduction de Yves-Gerard Le Dantec d'apres la version anglaise de Edward Fitzgerald. Paris, Falaize,1975. In-8º 110 p. Br. Numerado. As primeiras 47 p. com um bom prefácio, bilingue.

 KHAYYAM, Omar. Rubaiyat, Odes ao Vinho. Prefácio de E. M. de Melo e Castro. Versão de Fernando Couto.Lisboa, Moraes Editores, s/d. In-4º g. 65 p. B. Anotado, nomeadamente o bom prefácio de Melo e Castro, que o data de Outubro de 1981.

KHAYYAM, Umar-i. Ruba'Iyat. Lisboa, Assírio & Alvim, 2009. In-4º 79 p. B. Apresentação de Maria Alhiete Galhoz e selecção, tradução e notas de Halima Naimova. Valioso trabalho, com apresentações sóbrias. Infelizmente, as sete imagens de miniaturas persas não são coloridas. 

 KHOMEINI. Breviário. Tradução e apresentação de João Fragata. Porto, Ed, João Afonso, s/d. In-8º g. de 101 p. B. Caricatura dos ensinamentos de Khomeini, um notável filosofo, com especial enfase em indicações e regras corporais do Alcorão, assim desfigurado. Dum provável sionista, e talvez do final dos anos 70 

KUBRA, Najm Al-Din. Les Éclosions de la Beauté et les Parfums de la Majesté. Traduit de l' arabe et presenté par Paul Ballanfat. Paris, Éditions de l'Éclat, 2001. In-4º 244 p. B.  Excelentes, o tratado e  a introdução de 127 páginas.

LANDOLT, Hermann. Recherches en Spiritualité Iranienne. Recueil d'articles. Tehran, Presses Universitaire d'Iran, 2005. In-4º máx. 403 p. B. Excelentes estudos sobre al-Tusi, Ismaelismo, Ishraqui, Suhravardi, Aziz-i-Nasafi, Haydar-i Amuli, Semnani, Ibn Arabi, Mulla Sadra.

MARQUET, Yves. Les "Frères de la pureté" pythagoriciens de l'Islam. La marque du pythagorisme dans rédaction des Épitres des Iswan as-Safa. Paris, Edidit, 2006. In-fólio peq. 372 p. B. Anotado. Valioso estudo sobre as 52 epístolas de um autor iraquiano ou dum grupo, em quatro volumes, as ciências matemáticas, as naturais, as psicológicas e as religiosas, onde estão patentes as interelações entre o pitagorismo, sabeísmo e o Islão. 

MASANI, Rustom. Zoroastrianism. The Religion of Good Life. With a foreword by The Rev. Dr. John Mckenzie. N.Y. Macmillan Company, 1969. In-4º 125 p. Br. Anotado. Valioso estudo por um parsi, bem conhecedor da tradição zoroástrica.

MASR, Vali. The Shia Revival. How Conflicts within Islam will shape the Future. New York, Norton Cª. 2007. In-4º 309 p. B. Exaustivo estudo sobre oposição política entre Xiias e Sunitas, sobretudo nos últimso cinquenta anos e em particular no Iraque  e Médio Oriente 

MASSE, Henri. Croyances et Coutumes Persannee, suivies de contes et chansons populaires. Paris, Maisonuve, 1938. In-4º gr. 250 p. B. De grande riqueza etnográfica, em capítulos: Nascimento, Casamento, Morte, cerimónias periódicas, metereologia popular, animais, vegetais, águas e adivinhação. 

MASSIGNON, Louis. Parole donnée. Introduction de Vincent Monteil. Paris, Julliard, 1962. In-4º gr. 445 p. Enc. Cerca de 30 artigos ou prefácio quase desconhecidos, sobre diversos temas religiosos, ecuménicos, pacifistas, com valiosa introdução de 60 páginas, por V. Monteil. Desde Jeanne d'Arc, Notre Dame de La Sallete até Buddha, Java, santuário de Isé, Hallaj, Salman Pak

MASSIGNON, Louis de. Question de: Mystique en Dialogue. Hommage à... Paris, Albin Michel,  1992. In-4º gr.  257 p. B. Coordenação de Marc de Smedt de valiosos testemunhos, e de textos, de Massignon. Para ele o mais importante numa pessoa era ser crente ou não, e a hospitalidade, e a sua missão era ligar o Oriente islâmico ao Ocidente cristão, o que fez com boa exegese da mística islâmica, com a sua tese e tradução do Diwan de Hallaj  e a sua adesão ao Cristo, a Maria, ao Cristianismo e também a alguma crença mítica da Bíblia, participando em muitas reuniões, grupos, revistas, instituições com sabedoria grande.

MASSIGNON, Louis de. La Guerre Sainte supreme de l'Islam arabe. Paris, Fata Morgana, 1998. In-4º 51 p. B. Qissa, em verso,  composta no Egipto, no séc. XIII, enaltecendo a guerra santa.

 MASSIGNON, Louis de. Akhbar Al-Hallj. Recueil d'oraisons et d'exhortations du martyr mystique de l'Islam. 3ª ed. Paris, Vrin, 1975. In-fólio peq. cerca de 400 p. B. Da colecção Études Mussulmanes. A tese de Massignon, hoje um estudo de referência sobre o grande  místico da não dualidade no sufismo. Bilingue o texto. 

MATOS, Luís de. Das Relações entre Portugal e a Pérsia. 1500-1758. Catálogo Bibliográfico da Exposição comemorativa do XXV centenário da Monarquia no Irão organizada pela Fundação Calouste Gulbenkian. Lisboa, 1972. In-fólio de XXXI-375 p. B. Anotado. Recolha bastante exaustiva da documentação manuscrita e impressa, cronologicamente, por vezes com transcrição do documento ou fotografia. Obra de referência. Ormuz e o seu estreito já então em grande destaque. 

MEHER, Farhang. The Zoroastrian Tradition. An introduction to the ancient wisdom of Zarathustra. London, Element, 1991. B. Valioso estudo, bem anotado por Pedro Gonçalves Rodrigues, com capítulos sobre Asha, Lei Eterna e Justiça,  Bem e Mal,  o Espírito Criativo e Santo (Spenta  Mainyu), Imortalidade da alma, Fim e Renovação do Mundo (Frash-Kreti).

MEIER, Fritz. Die Faw'ih Al-Gamal Wa-Fawatih Al-Galal des Nagm ad-din al-Kubra. Wiesbaden, Franz Steiner Verlag GMBH, 1957. In-4º máx. cerca de 400 p. B. Valioso estudo, ainda só em alemão, sobre o grande mestre da meditação e dos fotismos de cor.

MELIKIAN-CHIRVANI, As. Le Bronze Iranien. Paris, 1973. In-4º 127 p. Tela. 

MIRAS, Michel de. La methode spirituelle d'un maître du Soufisme iranien Nur Ali-Shah. Préface par Henry Corbin. Paris, Sirac, 1973. In-4º gr. 372 p. B. Anotado. Prefácio de sete pág. de H. Corbin. Excelente aproximação a um dos grande ensinamentos sufis no Irão do séc. XVIII, partindo da Divindade escondida, tesouro de bondade e de amor.

MITHRAIC STUDIES, Journal of. Vols. I, II. London, Camelot Press, 1976. In-4º máx. 224 p. B. 2 vols. B. Valiosos artigos de vários especialistas nos estudos mitraicos, taisRoger Beck, Georges Dumézil, J. A. Boyle, R. L. Gordon, John R. Hinnels.

MOLÉ, Marijan. Les Mystiques Musulmans. Paris, Les Deux Oceans. 1982. In-4º 126 p. B. Capítulos sobre a pré-história, origem, desenvolvimento e maturidade do sufismo, apresentando os mestres das diferentes fase e a tradução de alguns textos inéditos no Ocidente 

MORTAZAVI, Djamchid. Le Secret de  l'Unité dans l'Esoterisme Iranien. Préface d'Eva de Vitray-Meyrovitch. Paris, Dervy, 1988. In-214 p. B. Anotado. O nível mais elevado e profundo da vida, o da Unidade da Existência, para alguns o que se chamaria o panteísmo, intuído e descrito por alguns filósofos e místicos, bem estudado.

 MORTAZAVI, Djamchid. Soufisme et Psychologie. Monaco, Rocher, 1989. In-4º 253 p. Br. Valioso estudo acerca das doutrinas e metodologias que permitem a harmonização da psique humano e o acesso ao espírito e à sua plenitude na religação divina.

 NASR, Seyyed Hossein. The Encounter of Man an Nature. The spiritual crisis of Modern Man. London, Allen and Unwind, 1968. In-4º 151 p. Tela. Valiosa defesa do sentido espiritual da natureza, na linha da Filosofia Perene e dos Herméticos, dos alquimistas e da metafísica.

 NASR, Seyyed Hossein. Sufi Essays. New York, Schoken, s/d. In-4º  184 p. B. Valiosos ensaios, tal The Sufi Master exemplified in Persian Sufi Literature, e Shi'ismo e Sufismo: a sua Relação em Essência e na História. Nascido a 7 de Abril de 1933, está vivo e activo.

                                                Seyyed Hossein Nasr

NICHOLSON, Reynold A. Rumi, poet and Mystic (1207-1275) Selections from his writings, translated... with introduction an notes. London, Allen and Unwin, 1956. In-8º gr. 190 p. Tela. Anotado. Uma tradução clássica, com notas valiosas.

NIZAMI, Khaliq Ahmed. ANSARI, Abdul Haq, HOSAIN, Abid, AKBARABADI, Said Ahmad, MUJEEH, M. Islam.  Patiala, Punjab University, 1960. Cart. s/c. Anotado, sobretudo no excelente artigo de Nizari, sobre Misticismo, de 24 págs.

NURBAKHSH, dr. Javad. Les maitres de la Voie Soufie de l'Amour. Biographies des maîtres de l'Ordre Nimatullahi des Soufis. Bénin, Éditions Khaniqahi-Nimatullahi, 1994. In-4º 229 p. B. Valiosa obra, escrita pelo mestre da Ordem, bem ilustrada.

NWYIA, Paul. Exégèse Coranique et Language Mystique. Nouvel essai sur le Lexique Technique des Mystiques Musulmans. Liban, Dar-El-Machreq Sarl Éditeurs, 1991. In-4º máx. 439 p. Tela. Anotado. Excelente trabalho: 1º Exegése corânica e nascimento duma linguagem; 2º a experiência como princípio hermenêutico; 3º estrutura e vocabulário da experiência; 4º das imagens aos símbolos da experiência: Nuri ou a linguagem em imagem da experiência, e Niffari ou os símbolos da experiência.

 PONSOYE, Pierre. L'Islam et le Graal. Étude sur l'ésotérisme du Parsival de Wolfram von Eschenbach, avec dix dessins. Paris, Ed. Denoël. 1957. In-8º gr. 231 p. B. Anotado. Personagens do Perceval, Templários, Celtas, ciclo arturiano, cavalaria espiritual. Na linha da filosofia perene.

PUECH, Henri-Charles. Las Religiones en el mundo Mediterraneo y en el Oriente Proximo - II. Formacion de las religiosas universales y de la salvacion, bajo la dirección de... Madrid, Siglo XXI, 1972. In-8º 458 p. B. Gnosis, e Hermetismo Egipcianizante, por Jean Doresse. Religion Mandea, por Kurt Rudolph. Maniqueismo, por Henri-Charles Puech. Nascimiento del Islam, por Toufic Fahd.

QUMMI, Muhaddith. The Promissed Mahdi, The Deliver of the Whole Mankind. Isfahan, Amir-ul-Mu'mineen Ali. 2008. In-4º 134 p. B. Anotado. Biografia do 12º Imam, o Madhi, o que ainda está por vir, com bastantes citações de textos antigo relativos à história inicial dos Shiaas.

 RUMI,  Djalal-od-Din. Lettres. Traduction d'Eva de Vitray- Meyerovitch. Paris, Ed. Jacqueline Ruchard. 1990. In-4º 173 p. Br. Anotado. Primeira tradução ocidental de algumas das 144 cartas preservadas de Rumi, com grande beleza, estilo e originais nuances de espiritualidade. 

RUMI, Djalal-od-Din- Rubâi'yât. Paris, Albin Michel. 1993. 2Ed. In-8º 225 p. B. Traduzido do persa por Eva de Vitray-Meyerovitch et Djamchid Mortazavi, dos bons conhecedores, embora com duas páginas apenas de introdução.

RUSPOLI, Sthéphane. Écrits des Maitres soufis. Traduction et presentation de trois traités de Najm Kubra. Paris, Arfuyen, 2006. In-8º174 p. B. Anotado. Excelente introdução de sessenta páginas

RUZBEHAN. Le Jasmin des Fideles d'Amour. trd. Henry Corbin. Paris Verdier, 1991. In-4º 273 p. B. Prólogo de 40 p. de H. Corbin.  Excelente tratado do amor místico, descrito por quem o vive clarividentemente, de modo altamente poético e subtil. Anotado.

SADI, Sheikh Musleh-iddin Sadi. Gulistan and Bustan. Translated from the Persian by Edward Rehatsek  and G. M. Wickens. Tehran, Hermes Publishers, 2008. In-4º cerca de 2000 p. em papel bíblia. Tela, com sobrecapas.

SA'DI. The Gulistan or Rose garden... Translated by John T. Plates. London, 1873. Inº4º gr. 356 p. Tela. Com biografia e valiosas notas, a obra prima da sabedoria prática moral iraniana.  

SA'DI. The Gulistan. A new edition, with a full vocabulary. London, Allen, 1874. In-4º máx. XI-138, e c. 220 p. em persa. Enc. Anotado. Vocabulario em inglês e persa, e transliteração.

SA'DI. Gulistan. Mss. In-4º circa 220 p. Enc. Provavelmente do começo do séc. XIX. 

SA'DI. Gulistan. Being the Rose-garden of Shailh Sa'di. Translated in prose and verse Sir Edwin ArnoldNew York, Harper & Brothers. In-8º XV-221 p. Tela.    

SA'DI. Gulistan or Flower Garden. Translation by John Ross. Shiraz, Marefat Bookseller and Publisher, 1960 ?). In-8º peq. 311 p. B. Anotado. Tradução clássica, de 1823, com introdução de 53 páginas.  

SAADI. O Jardim das Rosas. Tradução de Aurélio Buarque de Holanda. Rio de Janeiro, José Olympio, 1944. In-8º gr. 124 p. B. Anotado. Bela edição, mas traduzida do francês.

SA'DI. Ghazals, a selection. English and Persian introduction: Elahi Ghomshei. Persian Caligraphy: A. A. Falsafi. Persian Paintings:A. R. Aghamiri. English translation: Simindokht Seyedfatah. Teheran, Nirdasihti. 2008. In-fólio cerac de 260 p. Tela, s/c., caixa.  

SA'DI, Sheik Musleh-iddin. Gulistan and Bhustan. Translated from the persian by Edward Rehatsek (Gulistan) and G. M. Wickens (Bhustan). Tehran, Hermes, 2008. In-4º c. de 1200p. Tela sobrecapas. Os contos e poemas, sem notas. 

SA'ADI, Il Roseto di... Trad. di Italo Pizzi. Lanciano, Carabba Editore, 1917. Vols. I e II. In-8º 143 e 166 p. Tela. Belo frontspício.

SAADI. Le Jardin des Roses. Traduit par Franz Toussaint. Paris. Éditions d'Art H. Piazza, 1935.In-8º LXI-115 p. B. Anotado.

SAADI, Sheikh-Moslehedin, The Bustan. Translated by G. M. Wickns. Theran, Sepehr Printing house, 1985. In-4º máx. de 244, 200 inumeradas. Tela. Anotado. Texto bilingue. Trazido de, e trabalhado, Tehran. 

SALET, Pierre. Omar Khayyam savant et philosophe. Paris Maisonneuve, 1927. In-4 p. 165 p. Br. Anotado. Valioso estudo por um astrónomo e autor de obras sobre a espiritualidade oriental, pois transcreve e comenta bem os aspectos científicos e espirituais nos  quartetos de Khayyam pondo em causa as caracterizações correntes

SAMI, Ali-. Persepolis. (Takht-i-Jamshid). Tranlated by the Reverend R. Sharp. 6º ed. Shiraz, Musavi Printing house, 1970. In-4º 176 p. B.  Descrição minuciosa e bem ilustrada da história e monumentos da cidade Parsa, fundada por Dario, o Grande, em 514 a. C. 

SHIN, Abd-ru-. Zoroaster. Life and work  of the forerunner in Persia. Received in the proximity of  Abd-ru-Shin through the special gift of one Called for the purpose. Ohio, Grail Foundation Press, 1996. In-4º gr. 253 p. B.  Tentativa de escrever-se uma biografia imaginativa e intutiva de Zoroastro, na linha do ensinamento Abd-ru-Shin

SCHUON, Frithjof. Comprendre l'Islam. Paris, Seuil, 1976. In-8º 184 p. Br. Capítulos sobre Islam, Alcorão e Suna, o Profeta, a Vida. 

 SCHUON, Frithjof. Sur les traces de la Religion Pérenne. Paris, Currier du Livre, 1976. In-8º 114 p. Br. Anotado. Tentativa de comprovação da ideia de Philosophia Perennis dentro do Islão, com algumas relações com a Vedanta, valorizando o sentido do sagrado que gera a interiorização e o sentido da Transcendência que gera a serenidade.

 SCHUON, Frithjof. Comprender o Islão. Lisboa, D. Quixote, 1989. In-8º 199 p. Br. Capítulos sobre Islam, Alcorão e Suna, o Profeta, a Vida. Schuon (1907-1998) foi um discípulo de Réné Guénon, até certo momento, e com uma tendência algo dogmática e excessivamente palavrosa e intelectiva.

 SHABESTARI. La Roseraie du Mystére, suivi du Commentaire de Lahiji. Traduit du persan et annoté par Djamschid Mortavazi et Eva de Vitray-Meyerovitch. Paris, Simbad, 1991. In-4º 226 p. B. Anotado. Elevados e belos poemas e respostas, seguidos do excelente comentário doutro mestre, com notas breves mas bem contextualizantes.

SHAH, Hajj Shayk Muhammad Hasan Salih' Ali. The Ilustrious Treatise of Salih's Advice. Pand-i Salih. Tehran, 1986. In-4º 109-90 p. B. Valioso tratado de aconselhamento psico-espiritual dum mestre que conheci e dialoguei. Aconselha a isthikara,: quando se tem dúvidas pede-se a Deus esclarecimento e abre-se um livro sagrado. Não se deve deitar ou dormir após a refeição. Valoriza muito tawajjuh, a atenção ao espiritual e divino com o sentir do coração, no fundo o concentrar-se de todo o seu ser, nomeadamente durante a oração-meditação.

 SHAH, Hajj Shayk Muhammad Hasan Salih' Ali. Les Conseils de Salih (Pand-i Salih). Tehran, 2010. In-4º cerca de 220 p. B. Bilingue. Anotado. Valiosos discursos sobre as subtilezas da alma e do caminho, por um mestre iraniano que ainda conheci.

SHAH-KAZEMI, Reza. Justiça e Recordação. Introdução à espiritualidade do Imam'Ali. Lisboa, Bizâncio, 2009. In-4º 287 p. B. Valiosa obra e tradução, em três capítulos: Biografia de Ali, o seu conceito de Justiça e  a Realização pela Recordação: O Imam Ali e a Tradição Mística do Islão. 

SHAMSI ( de TABRIZ). Selected poems from the Divani Shamasi Tabriz, edited and translated with an introducxtion, notes, and appendices by Reynold A. Nicholson. New Delhi, Kitab Bhavan, 1994. In-4º p. de LI-367 p. Tela, sobrecapas. Anotado. 1ª ed. em 1898. Um dos mais intensos e místicos Diwan sufis, pelo mestre de Rumi.  

SHIRAZI, Molla Sadra. Le Livre des Pénetrations metaphysiques, traduction et annotations Henry Corbin. Teheran, Institut Français d'Iranologie de Teheran, 1968. In-4º 271 p. E outras tantas em persa. Tela sobrecapas. Um dos grandes mestres da filosofia e espiritualidade iraniana, bastante intelectual,

SOHRAVARDI. Le Livre de la Sagesse Orientale, Kitab Hikmat al-Ishraq, par Henry Corbin. Commentaires de Qotboddin Shirazi et Molla Sadra Shirazi. Paris, Verdier, 1986. In-4º 694 p. B. Com 74 pág. de introdução. A mais importante obra de Sohravardi (1154-1191), sobre os vários tipos de Luz Divina e  seres celestiais, as almas humanas  e as suas capacidades.

SODERBLOM, Nathan. Les Fravashis. Étude sur les traces dnas le Madzeisme d'une ancienne conception sur la survivance des morts. Paris, Leroux, 1899. In-4º max. 77 p. B. C/d. Anotado. As doutrinas madzeistas do além e dos espiritos celestiais. O Arcebispo Nathan Söderblom (1866-1931) foi prémio Nobel da Paz em 1930.

SOLDI, Sebastiano. Perseépolis, a cidade secreta. Lisboa, Público, 2008. In-4º gr. 191 p. B. Com belas fotografias, razoavel aproximação. Da colecção Mistérios da Arqueologia.

SPIEGELMAN, J. Marvin (coord.) Sufism, Islam and Jungian Psychology. Scottsdale. New Falcon, 1991. In-4º 171 p. B. Onze textos, na maioria ligados aos ensinamentos de Jung, dos quais três de Marvin Spiegelman, e um de cada: Pir Villayat Inayat Kahn (C. G. Jung and Sufism), Tasnin Fernandez, Don Weiner, Llewellyn Vaughan-Lee (Dream work within a sufi tradition), Atum o'Kane, Birgitte Dorst, Irina Tweedie, e Mohammed Shaalan. 

STARK, Freya. East is West. London, Whyman, 1945. In-4º Cart, s/c. Viagens de uma diplomata na 2º Grande guerra, por «Áden (Mar Vermelho) Egipto, Iraque, Palestina, Siria, Transjordania.», e em especial sobre o seu posto em Bagdad. Bem ilustrado com 60 fotografias. 

SUHRAWARDI, Shahbuddin. The Awarif ul Ma'arif. Translated by Wilberforce Clarke. New Delhi, Taj Printers, 1984. In-4º XII-298 p. Cart. sobrecapas. Anotado. Edição pouco científica de partes da obra de Suhrawardi, em pequenos capítulos, onde se tenta ensinar, definir, classificar e ordenar os termos e conceitos religiosos, as práticas, doutrinas, pessoas, estados no caminho, amor (mahabbat), ligação a Deus. 

SULAMI. La Lucidité implacable. (Épître des Hommes du Blâme. Risalat Al-Malamatiyya). Traduit de l'arabe, présenté et annoté par Roger Deladrière. Paris, Arléa, 1991. In-4º p. 123 p. B. AnotadoUm tratado sufi da zona de Nishapur, no Irão, da tradição doutrinal Malâmatiyya, mais reservada e humilde que as dos que divulgam estados de grande iluminação e união.

SURIEU, Robert. L'Art et L'Amour. Perse. Essai sur les representations érotiques et l'amour dans l'Iran d'autrefois. Paris, Les Éditions Nagel,  In-fólio 176 p. Tela com sobrecapas. Anotado

 TARAPOREWALA, I. J.S. The religion of Zarathustra. Bombay Chronicle Press, 1965. In-4º VII-180 p. Cart. Bom estudo: parte I A religião de Zarathustra, II As Gathas de Zaratustra, III Três religiões esquecidas: Mitraísmo, Maniqueísmo e o Mazdaquismo, este do fim do séc. V.

THÉRAIOS, Démètre (Coord.). Zarathoustra et renoveau chrétien de l'Europe. Hommage a Paul du Breuil, avec la colaboration de Pierre Rosniansky. Paris, Guy Trédaniel. 1996. In-4º 344 p. B. Anotado. Ensaios sobre o Zoroatrismo, as origens do Cristianismo, Mitraísmo, as interacções e o  diálogo intereligioso, com colaborações valiosas, além de textos do notável iranólogo Paul du Breuil (1932-1991).

 TEMENOS, a review devoted to the Arts of Imagination. nº10. Londres, Temenos, 1989. In-4º 306 p. B. Valiosos artigos de Henry Corbin (Emblematic cities), Gilbert Durand (Myth of Golden Age), Leonard Lewisohn (Shabestari's Garden of Mysteries. The Aesthetics and Hermeutics of Sufi poetry), William Chittick (The world of Imagination and Poetic Imagery according to Ibn al-Arabi), etc. Uma excelente revista. 

TERENAS, Salma Sheherazade, ADAMGY, M. Yossuf, MADUREIRA, Muhammad. Antologia do Sufismo. Breve apresentação do Esoterismo Islâmico.  Lisboa, Al Furqan, 1996. In-4º 118 p. B.  Boa antologia com textos de René Guénon (2) Seyyedd Hossein Nasr, Frithjof Schuon,  hadit ou tradições do Profeta, e citações de alguns sufis: Sanai, Rumi, Shaqiq Balkhi, Ibn Arabi, Abi'l Khayr,  Al-Ansari Al-Harawi.

VALLIUDIN, Dr. Mir. The Quranic Sufism. Delhi, Motilal, 1977. In-4º 216 p. Cart.  Do notável professor, em  Hyderabad, de filosofia e sufismo. Capítulos: O que é o Sufismo, o Culto ou adoração (Ibadat) no Islão,  Transcendência e Imanência, Tanazzulat  - The Descent of the Absolute (os vários planos do Cosmos), Self-determinism, Good and Evil e por fim Divine Presence: Inward and Outward Experience. Esta e mais duas obras estão no Internet Archive.

 VARENNE, Jean. Zarathustra et la tradition mazdéene. Paris, Seuil, 1966. In-8º 184 p. B. Biografia sóbria, bem ilustrada, pelo notável indologista e ideólogo tradicionalista (co-fundador com Alain de Benoist - amigo dos Dugin - do GRECE), autor de vasta obra sobre a a espiritualidade da Índia, esta uma excepção. (12/6/1926-12/6/1997).

VITRAY-MEYEROVITCH, Eva de. Anthologie du Soufisme. Paris, Albin Michel, 1995. 2ª ed. In-8º 353 p. B. Seleção dos grandes místicos por temas bem importantes, tais como, o ser humano capaz de Deus, o apelo de Deus, a Via (ensinamento, conhecimento, experiência espiritual, amor divino, linguagem sufi), a Vida espiritual (oração, lembrança de Deus (dhikr), concerto espiritul ou (sama), simpatia universal, vidas e costumes dos sufis, amor dos seres), Morte física e morte mística (fana), Unidade divina e unicidade do ser, Simbolismo do véu, o Mundo espelho de Deus, o Homem perfeito (al-Insan ul-kâmil

YAHYA, Shaboddin. Sohravardi. El encuentro con el angel. Tres relatos visionarios comentados y anotados por Henry Corbin. Madrid, Trotta, 2002. In-4º 134 p. Br. Anotado. Com notas boas de Henry Corbin, das melhores aproximações aos Anjos e Arcanjos dentro das doutrinas e simbologias zoroástricas, islâmicas e xiitas.  

 YOGANANDA, Paramahansa. Wine of the Mystic. The Rubaiyat of Omar Khayyam. A spiritual interpretation. 3ª ed. 1996. In-fólio peq. 226 p. Enc. editorial.  

WILSON, Peter Lamborn, POURJAVADY, Nasrollah. The Drunken Universe. An Anthology of Persian Sufi Poetry. Translation and commentary by... Michigan, Phanes Press, 1987. In-4º 146 p. B. Treze páginas de introdução, e antologia de quarenta poetas sufis.

ZAEHNER, R. C. The teachings of the Magi. A compendium on Zoroastrian beliefs. London, Allen, 1956. Tela. Foca bastante no dualismo e em Ahriman e cita muito os livros de Adhurbadh e o Livro do Espírito da Sabedoria.

ZARATHOUSTRA. Les Gathas. Le livre sublime de... Traduit e presenté par Koshro Khazai Pardis. Paris, Seuil, 2011. In-8º gr 231 p. B. Os cantos-orações, com um estudo histórico valioso de 113 páginas. 

ZOROASTRO. El Zend-Avesta. Traducion de Pedro Guirao. Barcelona, Ed. Baurza, s/d. 1920?. In-8ºg. 203-Iv-p. B. Vinte e cinco páginas finais com os Oráculos Caldaicos, segundo a versão renascentista de Patrizi. Esta versão encontra-se na internet.